索达吉堪布2010年新年开示

慧炬常明

今天是大年三十，在我们的传统里是一个特殊的节日。我在这里给大家开示，或许会给大城市人的生活带来不便，世间人对这一天特别重视。但是今天，外面许多道友都通过现代科技的方便和学院里常住的四众道友，参加了我们的新年聚会。

      首先，我在这里感谢在座的四众金刚佛友。在弘法利生的过程中，许多道友在利益众生方面发了非常广大的心。作为一个大乘修行人来讲，这是非常难得的，也是极其殊胜的一个机缘。一年多来，不同岗位上的发心人员，默默无闻的奉献自己的一切，有些甚至我连名字都不知道，脸孔都不熟悉。这样的千千万万的人对菩提学会的教材、对学院各方面的闻思修行提供了方便。我发自内心地感谢他们！在这样的一个社会群体里，抛弃自己的一切，为众生、为佛法、为其他人的闻思修行的进展而不惜一切努力奋斗，不是那么容易的事情。
      同时，我也非常感谢在座的很多道友，在这样的寒冷的天气中，在这样艰苦的生活环境中，努力闻思修行。

      按照世间传统，人们特别重视过年。今天，我们聚集在这个经堂中，共同行持善法，于此同时，许多人正在造作恶业：残杀无数生灵来满足自己的口腹之欲，打麻将、玩牌、放鞭炮等，这些行为都是散乱的因，这也是传统习俗。如果我们以佛教的眼光一律排斥也是不现实的。

     我看过一份有关太古时期的资料，“年”是一种野兽，它在三百六十五天的最后一天会吃死很多人。那一天，人们特别害怕，大家聚会在一起。这个野兽害怕红色的东西、噪杂的声音和光明，所以，人们把红灯笼挂在屋檐上，将红色的对联贴在门口，放鞭炮，用噪杂的声音威胁野兽。第二天，如果没有死亡，就过了年关了，大家非常高兴，共同庆贺，互相拜年……

      当然，所谓的过年，按照不同的地区，说法也不相同的，有些说法和佛教相同。比如匈牙利人，过年时，从来不吃飞禽肉，他们认为，如果吃了飞禽肉，幸福就飞走了。如果吃飞禽肉，幸福飞走的话，那么吃走兽的肉，幸福会不会在地上跑了？
      三十日这一天，藏地都要行持善法，一点罪业不能造。这一天是非常重要的。从初一开始，人们都特别注意自己的行为，初一做什么，一年中都会做这件事情。比如说初一闭关，一年中都可以闭关、行持善法。如果初一造恶业，一年中都会造恶业。有这样的传统和说法。


      过年对这一年的所作所为要有一个总结，对未来要有一个打算。应该打两个问号。第一个是问号：我在这一年当中做了什么，干了什么？第二个问号：我明年要打算做什么？

      弘一大师在一个新年贺词中说：新年就是改过自新。改过去的过失、罪业、烦恼，迎接新的善法，这个说法跟英国的有些传统相同。听说英国人过年时，开后门和开前门。开后门是让不好的传统从后门出去，开前门就是将新的一年的吉祥的、圆满的、一些有福分的财富迎请来。

      这一年中，大多数人应该都在行持善法，修加行、念阿弥陀佛心咒、放生、做慈善爱心行动等。如果我们没有学佛，跟世间人同流合污，恐怕你的这一年是很糟糕的，很悲伤的。依靠善知识和自己的福缘，各方面的善缘具足之后，我们总结这一年，应该算是比较不错的。那么下一年有什么样的安排和打算呢？

      我今天想了一下，如果没有遇到死亡和其他世间违缘，我发了以下几个愿。

第一个愿，就是一如既往地讲经说法，哪怕是所有的人都走了，只剩下一个人，我也要圆满的传授。传授佛法有许许多多的违缘，但我还是要坚持克服，我希望在座的道友在新的一年中发愿，不要断传承。以前的高僧大德是怎么样修行的，应该想一想。我昨前天听了一个老堪布的开示，古代的高僧大德们在求法过程中，哪怕只求四句佛法，求一部论典的传承，都非常的辛苦。不管是吃的方面、穿的方面。现在，无论是山上还是大城市里面的道友，各方面太容易了，因为佛法太容易得到，许多人都不珍惜。所以，第一个愿，我想大家共同发，我是发愿圆满传授。希望道友们能圆满接受传承。

第二个愿，我想在新的一年中至少翻译一两本书。虽然时间很紧，但是我们这一代如果错失了这个机会，以后，很多佛法的传承就可能会中断……因此，翻译一些个别论典的因缘已经成熟。

第三个愿，是慈善方面，比如说建学校、建养老院、建居士林。

第四个愿，是建经堂方面，比如建我们学院觉姆大经堂、我今年也发愿建居士林大经堂。

第五个愿，虽然我人很小，也发愿为人类世界的和平和自由贡献出一份微薄之力。世间的家庭，有很多不平等的待遇；一个群体中也有很多不平等的待遇；还有民族与民族之间、国家与国家之间。人类处于互相恐吓、互相威胁、互相吞噬的状态。佛教讲，男女平等，人类平等，佛陀在经典里面也说是一切众生具有如来藏德性，都是平等的。可是生活中有许许多多的状况。我昨天听到，一个人想学习佛法，他的家人一直反对。他只要学习佛法，家人就把他的光盘和法本烧掉。这是践踏一个人的自由和一个人的人权。

大家都清楚，以前在美国，白人把黑人当成一个牺牲品，像旁生一样的对待。后来，美国的一些获得和平奖的人士，包括黑人曼德拉说，无论是白人还是黑人，为了人们的自由和民族的平等，他愿意献出自己的身体和生命。虽然他是一种世间的信念，这份信念在我们的教育中，也值得分析和观察。但我觉得从现在开始，应该对所有的人，对所有的种族，再范围广大的话，就是所有众生的平等方面，每一个人都需要观察或思维。

第六个愿，如果有一些时间，我还是要修行。明天神变月开始，在一段时间中我想好好闭关。虽然修得很惭愧，但是想好好修。否则，人身特别短暂，以后不一定有机会。我也希望在座的道友利用这个时间，该修行的修行，该发愿的发愿，不要很脆弱地、很懒惰地、很放逸地生活。作为世间成功的人，也愿意做一个非常勤奋的人。美国罗斯福总统在一个演讲中说：我不宣说安逸论，我宣说勤奋生活论。意思是说，人不能懈怠、散漫、浑浑噩噩地过日子，应该有自己的目标奋斗。

      我希望，明年年底的时候，每个人要总结一年，写一篇文章，你在这一年当中为众生、为佛法、为自己调伏烦恼做了些什么？

      现在社会上的人目光全部放在经济上，以有没有房子、有没有轿车、年薪多少判断。其实，社会的发展，不仅仅是物质上面，精神上的发展是最重要的。如果我们精神上没有佛法的慈悲观、世界观和价值观，身外物质再多、再丰富、再富裕，人们都无法满足的。

      有一个企业里工作的人，说今年年底领导奖励了他一万块钱，他很高兴。作为我们修行人，在钱财方面不一定有很多收获，但在修行上面确实需要获得。

      修行不是一天两天，而是逐渐逐渐将相续中的烦恼转为道用。世间一般的教育，也是十年树木，百年树人，也有“路漫漫其修远兮”的说法，我们的修行道路也是很漫长的，并不是一天两天就能立竿见影。但是我们要奋斗，要有一种坚强的意志和毅力，没有坚强的毅力，在浊世的今天，你不可能在违缘面前站立。

         修行人不要认为我修行这么倒霉！我修行这么失败！为什么我内心的烦恼如是深重！外境对我是如此不公！不应该怨天尤人，应该从内心祈祷上师三宝、诸佛菩萨的不可思议的加持融入我的心，所有的违缘其实是诸佛菩萨和护法空行对我消业的一种惩罚，不管是遇到什么样的快乐和痛苦都是上师的加持，我们应该有这种大乘的清净观。这是我的一种浅见，生活中没有什么不公平的，都可以转为道用。   

      别人发是1000元，我们这里每个人发10—20块钱的东西……好像今天没有电，你们可以在月光下看书。有一个修行人，以前在藏地求学时，没有买酥油灯的钱，他找到一点藏香，点燃，一行一行的背书，香用完了，他就在山上割一些草，有一种草，叫坎巴，可能是芦苇吧，燃的时间比较慢。每次，他都把一大堆的草放在身边，一根一根地点。一根草可以读一行。烧完后，再点一根，又这样读一行。每天晚上这样学习。

      现在这个城里人学习的条件跟我们山上、跟古人比，确实差别很大，我们要向古人学习。否则，外面的世间眼花缭乱，我都不敢呆很长时间，如果呆很长时间，就会丧失自己的心智、意识，外边的种种习气直接冲击我们的脑袋，最后神志不清，慢慢被这些世间人同化，误入歧途。

      在新的一年中，大家要奋发努力。今天，我通过手机短信给大家发了一个新年贺词：

      愿你在新的一年中，诸恶莫做，诸善奉行，证悟心性，利益有情！尤其若能于此神变月（农历一月），行持吃素、放生、禅修等善法，则定可福慧增上，功德无量！

      这也是我内心的发愿，祈愿大家修行圆满、境界增上，以自己的一份力量来帮助身边的人！我们身边的确有许多可怜的人和动物需要帮助。善法不能用在口头上，应该用在实际行动中。最后，我希望在座的道友，在新年中，每一个人都做一些利益众生的事。

      最后，祝愿大家福慧增上，早日证悟心的本性，吉祥如意。

宏元

弘一大师在一个新年贺词中说：新年就是改过自新。改过去的过失、罪业、烦恼，迎接新的善法