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修行的秘诀,就是要少吃。为何?由于少吃少生欲望,少欲就能知足;知足就能常乐,常乐就没有烦恼;没有烦恼就生菩提,生菩提就得解脱;得解脱就能任运自在、生死自在、智慧自在,总之,一切皆自在。这是修行人所必经的路径,共勉之!
想要真修行,不可以懒惰,做事要争先恐后去做,不可以没有忍耐心,不管啥子不能忍也要忍,不管啥子不能受也要受。勉强承受一切,这是修行人的指南针,尤其是在学习的阶段,更要忍受。就算实在忍无可忍,仍然要忍,所谓:
‘忍一时风平浪静,退一步海阔天空。’
不可以随便发脾气,要知晓无明火能烧功德林,这是至理名言,也是经验之谈。切记!切记!慎勿动肝火。各位!不可以随便发脾气,感到这样也不对的,那样子也不对,看啥子都不顺眼,社会上的事,都不如自个儿的意。可是退一步想,忍!忍!一忍,万事了,啥子麻烦也没有了。
我们修行人,一切要认真去做,不可以懈怠,不可以放逸,要严守道场的规矩,不是说天天儿来听经,不缺席,对于其他的事情,就马马虎虎,这种思想是要不得的。或者上供,或者早晚课,或者法会,都要早些到大殿等候,日后所得的果报,才能圆满;否则样样迟到,日后将会错过开悟的机会。只要是做啥子事情都晚来一步,所得的功德,也不会圆满。
我们修行人,不要自个儿给自个儿论理,自个儿给自个儿做辩护律师,所说的‘如是因,如是果’,种善因得善果,种恶因得恶果,这是天经地义的定律。种圆满的因,便结圆满的果;种一半的因,便结一半的果,这一点儿,大家要真正地了解,不可以当做耳边风。
修行人要忍耐,不管啥子境界来考验,都要用忍耐心来勉强承受,咬紧牙根,冲过因难关口,那就会平安无事,自然安生。在工作时,不愿意做的,也要忍耐著去做,久而久之,习性就成洒脱。总而言之,不管做啥子事,都要心安理得去做,不要有躲懒偷安的心理,或者敷衍了事,假如有‘当一天僧徒撞一天钟’的思想,那就与道相违背,简直是指佛穿衣,赖佛吃饭、混光阴,实在没有出息。
我一辈子用‘忍耐’二字为座右铭,不管在啥子环境之下,绝对不投降,一切勉强承受于身,勉强承受于心。我在东北家乡时,能忍冷忍热,在三九天(最冷的时节)我不穿鞋袜,赤足在冰天雪地行走,把脚冻得很痛,我也忍耐著,一忍便不痛了;在三伏天(最热的时节),热得头昏脑胀,眼冒金花,走路时,天旋地转,眼前发黑。如果是平常的人,一定热得发狂,可是我觉得无所谓,只要坐下来歇息片刻就好了。我用忍耐二字做为法宝,来克服一切艰难,忍寒忍暑,忍风忍雨,忍饥忍渴,一切都忍,绝不竖白旗。
我出家之后,专修忍辱法门。若有人骂我,听不见,或者当他在唱歌,自然风平浪静。假如有人打我,绝对不还手,以心平气和的态度来接纳。又忍受作早晚课,在清早上殿的时间,正在甜睡中听到打梆声,立刻起身漱口洗脸,便上殿等候,每次都是先到五分钟,没有一次迟到。
我从出家,一直到现在,都用忍耐做事。我到外边参课时,不管作早晚课,或讲经讲法,或听经闻法、上殿过堂,没有滞后过一分钟,都是提早先到。这是我过去的情形,今日告诉你们,这是我现身说法。
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