★無論哪一位佛，哪一位菩薩，在過去生都是發過無量無邊那麼多的大願，來利益眾生，來成就眾生，所以到成佛的時候，他的願力實現了，十方眾生就都被他這個願力所攝持。願力就好像吸鐵石似的，眾生就好像鐵似的，他這個願力大，這個吸鐵石的力量也大，無論你十方有多少的眾生，怎麼重的業障，也都被他這個願力給吸去了。那麼眾生也和他特別地有緣，因為他願意幫助眾生；眾生雖然自己是無明遮蓋著，那個靈知靈覺的地方還是知道的。
★這是我第一個願力，我不願意我自己成佛，我自己有光明照耀這個眾生；我願意所有得到我的照耀的眾生，他們的身體和我是一樣的。他發這麼個願，所以我們現在，聽到講這個藥師琉璃光如來的本願功德經，我們都有機會和藥師琉璃光如來的身體是一樣的。
★「作諸事業」：什麼事業都能成就，他們願意做什麼，就成就什麼事業。你看這個佛真是替眾生著想，無微不至來利益一切眾生；再也沒有比佛對我們更親切，更關懷的了。
★「令諸有情」：令所有的有情，「皆得無盡」：都得到，得到什麼呢？「所受用物」：就是他們所需要的東西，他們都得到，需要什麼就得到什麼。你看佛這種布施心多大，他用他這個願力，來滿眾生的願，來滿眾生的所求，所以「莫令眾生，有所乏少」：他這個願力，是不要令眾生有貧乏，有缺少什麼，什麼都滿足，遂心滿願，如意吉祥。
★雖然他們是行邪道的，可是藥師琉璃光如來他儘量設這個方便法門，令這個人反迷歸覺，捨邪歸正，了生脫死，發大菩提心，所以安住在這個菩提道裏邊。安住就是捨邪歸正了，再不去想旁門左道了，安住在這個覺道裏邊。
★我們眾生到現在，還有這麼多人沒有完全墮落三惡道，都是因為有藥師琉璃光如來這個名號的關係。如果不是有藥師琉璃光如來這個名號在世界上，所有的眾生恐怕早都去墮地獄、轉餓鬼、做畜生了，在三惡道裏邊，做人就很困難。因為藥師琉璃光如來他的願力，無論你做的是十惡不善、開齋破戒、不修善法，你若能聽到藥師琉璃光如來這萬德的洪名，就會消除你的罪業，能離苦得樂，了生脫死。
★只聽一聽藥師琉璃光如來這個名號，所有的疾病、痛苦都能解除了。你看這個佛啊！他對人類這種的利益是多大！他一舉一動都是為眾生做著想，沒有想要害眾生的地方，沒有想要令眾生受什麼果報。他都是發願令眾生得到一切的遂心滿願，都得到他真正的快樂，這是佛的意思。
★這個藥師琉璃光如來，有很多來聽經的人還不認識這一位佛是誰，我現在不妨給你們講多一點。藥師琉璃光如來就是個大醫王，醫生之王。他這個醫生之王，不需要用藥去治人的病，只要有眾生聞到藥師琉璃光如來這個名號，他的病痛就解除了，就沒有了，所以藥師琉璃光如來就是個大醫王。
★魔他就是用這種邪術，來控制著我們人的知見，令我們不起正知正見，盡生這邪知邪見，所以呀，這是很不容易擺脫魔的羅網的。那麼現在藉著藥師琉璃光如來這個願力，我們很容易就可以出魔的罥網，就跑出去了！
★：藥師琉璃光如來發願說，在這個困苦艱難、危險萬狀的時候，他若能聽見我這佛的名號。以我過去生中所修的福德，和「威神力故」：和這個大威神的力量，這一切前邊所說的種種災難，都能解決問題，沒有問題了。那麼一切憂苦也都沒有了，就離苦得樂了。
★他如果能聽到我這個成佛的名號，他專心致志的、專一其心而誦念我的名號，受之於身，行之於心，持之於心，受持我這個名號。我在這時候，就化出來種種的上妙飲食，最好吃的這個東西，令他的身體得到飽暖，沒有痛苦了。然後我再給他講說佛法，給他吃這無上佛法的妙味，畢竟他得到安樂了，而成就這種的功德，滿足他所求的飲食。
★藥師琉璃光如來一定也經過這種貧窮困苦，所以他就發願，願意解除一切眾生的貧窮困苦。所以他在「第十二大願」就說，「願我來世」：我發願等到我來生，「得菩提時」：我成佛的那時候，「若諸有情」：所以世間一切有情，不論是哪一個國家的、哪一種民族，都包括在內。
★若能聽見我這個佛的名號的話，「專念受持」：主要是在這一句，要「專念受持」；不是光聽聞藥師琉璃光如來的名號，你也不受持、不專念。專就是專一其心，念就是念念不忘，受是受之於心，持是持之於身，也就是念茲在茲的，朝於斯、夕於斯，常常專一其心來用功，持藥師琉璃光如來的名號。那麼如其所好，就是遂心滿願，遂心如意了，你想什麼就得到什麼。
--錄自：宣化上人‧藥師經淺釋 |
发表于 2010-12-25 12:32:40
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发表于 2010-12-26 08:36:23
