饭前做简供的时候要注意些什么（达真堪布）

恒念弥陀

达真堪布

我们现在很多人在吃饭之前都做简供，做得很像样，但都是马马虎虎地做。因为快要吃饭了，饭菜都摆在眼前了，心里都很高兴，唱诵的时候都非常有劲儿，可心里根本没有观想，吃的时候也没有把饭菜当做加持品，没有当作甘露和甘露丸，都是贪吃。 “这个味道不错，得多吃点；那个味道不行，少吃点。”光想这些。

我们一定要发心，一定要转念。做完简供以后，如果把这些食物、饮品都当做加持品来享用，这样，第一能积累福德，第二能得到上师三宝的加持。上师三宝的加持处处都有，在哪里都可以融入，主要是你自己有没有信心？其实加持是靠信心来感召的。我们的信心就像个窗户，上师三宝的加持就像阳光，永远在放射光芒。如果你把窗户打开了，阳光马上就可以照进来，照亮你的小屋，照亮你的身心。我们吃饭的时候，能够把信心这个窗户打开，把这些食物都当做上师三宝的加持品，然后享用，这样不但对身体有帮助，而且还能祛病、驱魔，多好啊！我们做会供的时候给大家发一点食品和饮品，提醒大家要将这些观为甘露和甘露丸，也是这个道理。
什么是简供？做简供有什么功德？

答：我们用的这个简供仪轨是传承上师麦彭仁波切作的。它简单明了，方便而且完整，是最简单的会供。过去很多人发愿今生做一百万遍会供，然而一百万遍会供通过较长的仪轨来做，是做不到的，但是可以通过简供仪轨来圆满这个数量。

我们平时在用餐、饮水之前，都可以念诵这个简供仪轨，这就相当于把食物和饮品都做会供了。这是一种善巧方便的修法，有消除业障、积累福报的功德。看见美好、悦意的东西的时候，也都可以念诵简供仪轨来做供养。如果方便的话，最好边念、边观想、边打手印。这些方式综合在一起，才是最圆满、最殊胜的。
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加持会供品

匝森拉措措拉先珍夏  迎请三根本众莅会供
意解：迎请上师、本尊、空行等尊众光临会供。

协囊桑沃得钦措巧波  献外内密大乐之会供
意解：奉献出外供、内供、密供等诸多供品。

丹策年恰檀嘉托洛夏  一切誓言违失发露忏
意解：在这无上永恒快乐的会供中，一切失毁的誓言、业障在诸佛菩萨、护法前发露忏悔。

尼怎札嘎丘杰央色卓  二执魔仇法界中解脱
意解：从人我执、法我执这二种魔障中得到了解脱。

年涅得瓦钦波特丹刚  平等大乐密意愿满足
巧当屯盟欧哲匝得所  祈赐殊胜共同诸悉地
意解：祈求诸佛菩萨赐予我清净、平等无上永恒不变的大快乐和共同与不共同的殊胜成就


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