佛教中的財神

恒念弥陀

◎四大天王

【功德】

四大天王誓愿守护这个世界的眾生，安居乐业、財宝充盈，福德增长，入於正法，是很重要的財宝本尊。

【通心咒】

毗沙门天王

【咒语】

毗沙门天王是四大天王中的北方多闻天，是掌管財宝富贵、护持佛法的善神。正信佛教的守护神，修持其法或供奉其像，与正信佛法並不牴触，並可相辅相成。毗沙门天王也是声闻乘、菩萨乘、密乘佛教所共同推举的护法神。在家佛子若想消灾解厄、求取財富、增进福祉，只要诚心祈求毗沙门天王加被，常会有意想不到的效果。 　　毗沙门天王另有一个名字为kubera，或称为kuvera，传统汉字音译多译为「俱吠囉」或「鳩鞞罗」，在日本则常译为「金毘罗」。

【功德】

財宝天王部属有八骏財神，各司八方天库，听令救渡缺乏財富资粮之行者，免予穷困，增长福德与智慧。勤於持诵財宝天王神咒，常行慈、悲、喜、捨，善行利乐一切眾生。藉由財宝天王及八骏財神之加持，可令行者求財满愿，速能相应。

八骏財神

又称「財神八大將」，这八位財神是黄財宝天王的伴神，各司八方天库，听令济度缺乏资財之学佛行者，使其免予穷困。他们都身穿华贵的鎧甲，骑骏马，左手皆持吐宝鼬，各据一方：

1.北方为丑身，一身黑色，右手挥舞剑。 2.西方为诺布桑保，一身白色，右手持珍宝。 3.东南羊达协，一身黄色，右手挥舞剑。 4.南方为康瓦桑布，一身黄色，右手持宝瓶。 5.西南戳聂，一身黑色，持珍宝製成的红矛。 6.西北阿丹，一身黄白色，右手持宫殿。 7.东北赡部庆巴，一身白色，右手持盾。 8.东方为宝藏神，一身黄色，右手持珍宝。

持国天王

【功德】

持国天王能保护安抚眾生，增长智慧、財宝丰盈，受用无尽，一切自在。

【真言】

增长天王

【功德】

增长天王能守护眾生远离灾障，增长智慧、寿命，更能护祐眾生財宝充盈，受用无尽。

【真言】

广目天王

【功德】

广目天王能守护眾生远离恶事，財宝充盈，寿命增长，一切自在。

【真言】

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企美诺布

地藏菩薩也應該名列其中


更能每日。念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣食豐益。無諸疾苦。乃至橫事。不入其門。何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。

　　「千日」是三年，三年不間斷，足見恆心毅力。三年不間斷每天的定課，定課雖不多，但有恆心一天都不缺，就是相續，符合淨念相繼的要求。

　　「是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護」，菩薩派遣護法神來保護。因為修持有功夫，鬼神敬仰，地藏菩薩歡喜，感得鬼神護衛的果報。

　　「現世衣食豐益，無諸疾苦。乃至橫事，不入其門，何況及身。」現在世間災變頻繁，隨時隨地皆可能遇到，唯有一心念佛求生淨土。在大災難中，若還想得到平安，衣食不缺，就要修布施，不要怕布施完了沒吃沒穿。佛菩薩會送吃的送穿的來，我們要有信心。假若佛菩薩沒有送來怎麼辦？是自己業障太重，要認真努力一心念佛，絕不怨天尤人，就能感應道交。「無諸疾苦」，疾是病，不會有疾病，不會受到苦難。「橫事」是災禍，天災人禍，雖不能預測，皆不會遇到。災變「不入其門，何況及身」，不入其門是我們居住的環境不會發生災難，身當然不會受到危害。念佛念菩薩確實可以消業障，免除一切災難，這是消災免難唯一的修學方法。

　　念阿彌陀佛，念觀世音菩薩，念地藏王菩薩都好，只要一心稱念，心行相應，感應就特別殊勝。若口念，心不相應，還做損人利己、傷害眾生、擾亂社會的事情，怎樣念也是枉然，因為心口不相應。本經所講的每天稱念千遍至於千日，也不能離開這個原則，就是一心稱念。「一心」是沒有夾雜妄想、分別、執著。而且要知道把念佛、念菩薩名號的心，應用在生活中才起作用。不能說在佛堂做一個小時或半個小時的功課，那時是一心，做完之後，又去搞是非人我、貪瞋痴慢，那沒用處。要把一心保持在一天當中皆不變，對人事物都要誠心誠意，利益眾生，方是真修行，是真正會用功，必有感應道交。今天念佛，今天的心就像佛，願像佛，在生活中，行也像佛。唯恐明天忘記，明天再補念一遍。天天如此，做上三年，已經做熟了，一定會永遠做下去。如是才得善神擁護，佛菩薩護念。

　　「是人畢竟得菩薩摩頂授記」，此是得究竟圓滿的果報。此處菩薩是指地藏菩薩，一定得地藏菩薩摩頂授記，所修的因真實，果報當然殊勝。

摘自 佛陀教育雜誌Vol. 252

東南望

南無藥師琉璃光如來

宏元

南無藥師琉璃光如來

恒念弥陀

4# 東南望


    好庄严殊胜的药师佛像！南无药师琉璃光如来！