以上三件公案的当事人都是从事杀鸡有关行业,他们平日杀生的业习种子已经在八识田中根深蒂固,所以若遭遇争执或冲突的恶缘现前时,平常杀活物习气的种子会立即涌现,所以上述第二和第三则公案的当事人一冲突,双方立即拿起利器,以致杀戮的嗔恚心一发不可收拾。他们命丧街头死于非命,也是经典上所谓的刀兵劫。阴骘文上说:天下有食肉之人,所以有杀生之人;也唯有杀生之人,所以才有食肉之人,两者相互勾引,世人只因习见习闻所以不知不觉。假设我们每天天亮的时候,用神通天眼看到无量无边的屠夫,手拿利刃将一切猪羊鸡鸭,捆绑在地,这些物类被宰杀时大声啼叫、魂飞魄散、嚎天而鸣,恨不得天上掉下来一个梯子,地上借一个洞。瞬息之间,尖刀断其咽喉;瞬息之间,尖刀刺入其腹;瞬息之间,热血尽从刀缝喷出;瞬息之间,热汤竟从刀缝灌入。由天眼看来,就如同热钉烙眼,如沸铁浇身,烊铜灌口,此时这些动物因痛到极点紧闭双目,声音渐低,因痛极而五脏抽搐,一会儿之间,这个阎浮世间几万万生灵,身首异处,骨肉堆积可以超过高山之顶,其血可染红江水,其惨状何其惨烈令人不忍卒睹。如是所造的无量凶恶,其根源皆我等食肉所致,食肉所遭致的果报不小。佛说:这些动物,宿世曾为我们的六亲眷属,我们今日食之将如何?来世若他们为我们的眷属该如何?所以古德说:一日持斋,天下杀生无我分;若一日不持斋,则天下杀生有我分。 |