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二五 战时的尼园

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发表于 2009-11-11 16:52:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
 在海国的游行中,善财到了好多地方,见了许多善知识。法宝的收获,着实不少。一天上午,船上忽然鼓噪起来,有人在那里大声的埋怨说:「背时!来输那(勇猛难当)国做什么?这不是迦陵迦林(战时)城吗?不毛的沙卤地带,蛮子世界,除了贫穷与劫掠,还有什么」?婆罗施来了,制止他们的纷扰说:「不错,这是输那国。真的什么没有么?胆怯呢,不上岸更好」。善财表示愿意上去走一趟,船师婆罗施说:「赞成!那里没有善知识!但全船不便等候你一人。我看,你我就此分了手吧」!善财一想,也好,就拜别了船师,独个儿上岸去。一连在城中观光了几天,觉得人民温和、公平、有礼节,地方也不错;这不免要怀疑商人们的胡说。继而想,国名输那,城名迦陵迦林,应该事出有因。后来有人告诉他:「从前,此地确是蛮荒。自从圣者到这里来,民众都受了感化。圣者的慈忍智慧,比勇猛更勇猛,比战时更紧张。他像狮子的□呻,那残暴而愚昧的兽类,都吓得□伏了」!善财合掌赞叹说:「大善知识!到底圣者是谁?他还在此地吗」?那人说:「还在。圣者法名叫师子□呻比丘尼,现在胜光王布施的日光园中」。善财向他问明了地点,立刻向日光园来。见园中宝树蓊郁,到处是音乐、光明、香华,泉流、陂池,宝树下都敷有师子座。这宝座与宝树,是星球式的;一律是中央有一大树大座,四周有较小的树座围绕。善财走遍了王园,见每一大座上,都有师子□呻比丘尼坐着,都围有不同的群众,因听众的不同,所说的法门也各各差别。为天说天菩萨法,为人说人菩萨法,为二乘说二乘菩萨法。为种种根性,因势利导说种种法。结果,他们都不退菩提。善财见了这一切,恭敬的向师子□呻尼敬礼,说:「圣者!我发心求菩萨道,愿圣者不弃,为我说法」!比丘尼说:「善财!听我说自己的修行吧!我修证的解脱门,叫成就一切智,就是般若。在此法门中,能一念中遍知三世一切法;能往一切世界去供养一切佛。有众生来我这里的,我不分别众生相、语言相、如来相、法相,为他们说般若。善财!日光园中的众生及菩萨,都是我所教化的。我教他们最初发心,后来教他们受持正法,思维修习,达到不退菩提。善财!佛教悲智的日光,普覆一切,战胜一切,佛教才是输那国之王」!
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