证严静思晨语第十六篇~这本经一定要念

宏元

证严静思晨语第十六篇~这本经一定要念

『家庭、伦理』

【重视心灵沟通】
一个家庭不能只追求丰富的物质生活，更该着重于心灵沟通，使亲子、
夫妻之间的关系和谐、圆满。
【让子女做自己】
为人父母者，只能尽养育之责，而无法要求子女依照父母给予的模式筹
长。
【珍惜天伦之乐】
鸟要有巣，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
【为人妻的责任】
为人妻者，对外应鼓励丈夫于饱暖之余多做善事，多体念贫穷人家的困
境；对内应将心比心孝敬老迈公婆、并在公婆、丈夫间努力多方圆融，
这是为人妻者的责任。
【言行身教】
夫妻相处的言行，对子女不仅是直接的身教，也是子女们的处世范本。
【注重礼仪】
真正佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生至真最美的形态。
【人人互爱】
与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
【无条件地付出】
爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件的奉献，做到事事圆满。
【人生多病】
人生多病！身体四大不调是病，家人吵嚷是病，社会动荡不安也是病。
【四大假合的坏灭】
身躯乃『地水火风』四大假合，既为物质的组合，坏灭『病死』是正常
的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
【家庭和谐之乐】
家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中；否则在多的钱财，也
抵不过家庭失和的苦恼缺憾。
【移民如换土水】
移民好比将一棵土生土长、枝芽正茂盛的树木移植他处，除了得适应新
的土水外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，
仍是个未知数。
【国家是自己的家】
移民是消极、逃避的行为，如果把移民的心思，转而运用于积极改善目
前的社会环境─人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自
己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活质量不能提升？
【天天祝福】
想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天为自己的家庭祝福。