金光满室 三圣来迎

祥瑞

文/陈海量

　　宋允中居士，幼好绘事。年十三，父玉麟先生命从名画家杭精英先生学。居士具艺术天才，攻读复勤，所造深邃。杭先生信佛，居士受熏陶。二十五年冬，印光大师说法于上海护国息灾法会，杭先生率居士及同学辈，乞大师授三归，居士得法名真根，时年二十一。茹素念佛，早晚功课，归心净域。年二十六，与李梦花女士结婚，于功德林素筵宴客。梦花女士从之信佛，伉俪情笃，前岁居士病肺，住医院，近二载，去肋骨七，顾未愈。乃家居养疴，念佛弥勤。入冬以来，病渐危笃。

　　本年十月二十八日，余往慰问。居士曰，病苦甚，西归何日。余曰昔玄奘法师，临终亦病苦，有天人告云，法师于无量劫来，损恼众生之罪业，今仗三宝力，转为轻受，于此病苦中尽了之矣。居士之病，亦复如是。弥陀大愿有云：“十方世界，诸天人民，前世行恶，闻我名号，忏悔为善，奉持经戒，愿生我刹，寿终不经三恶道，径遂来生。”以是前世恶业重，今世净业轻者，则于命终前受诸病苦，以消恶业，命终径生极乐。若前世恶业轻，今世净业重，则命终前无复病苦。此视人之能勤修净业与否也。故佛徒临终病苦，正是重报轻受，往生前之好消息，世人不解，辄致疑惑，诚误矣。所谓前世今世来世，亦犹昨日今日明日耳。此身为前世善恶之业力所驱使而来，报未尽，焉能去。如人有事于此，事未毕，胡能他往。又如狱囚，期未满，胡能出狱。此身，狱也。神识，囚犯也。囚期若满，继愿留狱中，亦不可得。此生业报一尽，灵识去矣，留不可得。居士安心以待，持念佛号毋忘。余复告其眷属曰，生必有死，亦犹昼必有夜，循环往复，孰能免者。寿纵百岁，终当别离。所惜死后，各随业受报而去，会见无期，为足悲耳。今玉麟先生，及贤眷属，皆能精进念佛，则此后共往极乐世界，永作法侣，无复别离，是则舍此报身，方当庆幸，复何悲耶。访问既竟，余乃别去。

　　是日下午十时，其家人咸就寝息。居士呼曰，起起，余将西归，幸为助念。家人环榻诵佛号。居士拍手称阿弥陀佛，嘱家人随念。久之，见金光满室，西方三圣降临接引，居士遂合掌称大势至菩萨一声而逝，时二十九日上午一时也。越三日就殓，举身柔软，见者叹异。居士全家沐佛化，介弟允恭，今年十八，毕业于电信学院，奉佛尤精进。居士，江苏嘉定人，寓上海南市董家渡街二零二号，世寿二十九。

　　1944年农历11月18日陈海量记。　

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弥陀大愿有云：“十方世界，诸天人民，前世行恶，闻我名号，忏悔为善，奉持经戒，愿生我刹，寿终不经三恶道，径遂来生。”以是前世恶业重，今世净业轻者，则于命终前受诸病苦，以消恶业，命终径生极乐。{:3_127:}

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