上面所说的三恶趣,「悉」是「由」于烦恼的「三不善」根,造作杀,盗,邪淫等重大「恶行之所感」得的。欲界的贪欲,镇恚,邪见(疑)──三者、为不善法的根源;由此烦恼的发动,就会做出种种邪恶的行为。恶行成为恶业,这才感到这恶趣的苦报。如杀生,有从贪欲而引发的,如为了谋财而害命。有由于镇恚而引发的,如报怨复仇,或者一时的怒火上冲,就把对方杀害了。也有从邪见而引发的,如外道的为了祭天而杀牛羊;台湾的为了拜拜而杀大猪。杀生如此,偷盗,邪淫等也如此。在这三不善根引发的恶业中,上品极重的,就感地狱报;中品的受傍生报;下品的堕在饿鬼。总之,不起深重烦恼,不作重罪大恶,是不会堕落这三恶趣的。 |