法布施的四十种广大功德
如果不是为了贪求果报,
也不是为了名闻、利养而作法布施,
而是为了饶益众生而作法布施,
将会获得四十种广大的功德:
发觉净心经
尔时,世尊复告弥勒菩萨言:「善男子,法施有二十功德,不求果报,不着利养及与名闻,而为说法。何等二十?
(1)得正忆念,(2)得胜妙趣,(3)得好正意,(4)得强志力,(5)得多智慧,
(6)觉悟出世般若波罗蜜,(7)当得少欲,(8)当灭嗔恚,(9)当灭愚痴,(10)一切诸魔不得其便,
(11)诸佛护念,(12)非人守护,(13)诸天与力,(14)一切冤家不得其便,(15)凡所亲友无人能坏,
(16)凡所出言人必信受,(17)得无所畏,(18)凡有行处恒常欢喜,(19)智者赞叹,(20)所行法施恒为他念。
弥勒,是为法施不求果报得二十功德,弃舍利养及与名闻、衣服、饮食,无所希望,饶益为首常行法施。
「复次,弥勒,菩萨复有二十种功德不求果报,菩萨为他行法施时,不着利养名闻,饶益为首数行法施。何者二十?
(1)彼未生辩才则能令生,(2)生已不失,(3)得陀罗尼,(4)当得察勤,(5)不用多力广益群生,
(6)少用功力多所利益,(7)于众生边恭敬尊重常应供养,(8)当得身密,(9)当得口密,(10)当得意密,
(11)超越恶道及诸恐怖,(12)于命终时心得欢欣,(13)如法正说能伏他论,(14)具大威德胜人敬仰,况余凡庶!(15)诸根成就无能及者,
(16)深心具足得舍摩他、毗婆舍那,(17)能行难行精进不减,(18)守护正法,(19)速能超度不退转地,(20)一切行中得随顺住。
弥勒,是名复有二十种功德,菩萨法施不求果报,不着利养及与名闻衣服饮食,饶益为先数行法施。 |