能令虫、鼠、蚊、蚁远走——普庵咒

宏元

能令虫、鼠、蚊、蚁远走——普庵咒

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普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。
又被尊称 「 慧庆禅师 」 ，俗姓余，名印肃，袁州宜春县溥化村人氏。父余慈，母胡氏。祖师生于宋徽宗政和五年（公元一一一五年）十一月二十七日 辰时，六岁时，梦见一和尚以手指点其心窝，并指示日后当阐扬佛法。父母以天命不可违，遂允其出家为僧。
普庵祖师出家入寿隆院，二十七岁落发、二十八岁受戒，后离院云游湖乡，拜谒大沩牧庵忠公，嗣后驻锡慈化寺，日夜禅定，亲契华严经，一日大悟，述云：「 描不成?拨不开，何须南岳又天台，六根门首无人会，惹得胡僧特地来。 」 其后，在江西袁州府南泉山弘扬佛法，门徒无数，道场盛大。当时巡检 丁君骥慕祖师之名，请其出山，重修慈化佛殿，地方人士受祖师熏化，富者施财，贫者施力，佛殿于焉完成，至南宋孝宗干道五年（公元一一六九年）七月廿一日跏趺圆寂，时年五十五岁。
普庵祖师入寂后，灵验卓著，诚心祈祷必有所应。元朝初年，加赠 「 大德慧庆 」 ，信众遂尊称 「 慧庆禅师 」 。元仁宗延佑年间，吴县姑苏城西创建 「 慧庆禅寺」，奉祀祖师。
其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空灵的境界，并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。
《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互的交融，令人自然进入清净空灵的境界，并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。
普庵祖师菩萨大愿，凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日，诵此咒一或三遍，即可「百无禁忌」。家中蟑螂、白议、蚊虫、老鼠……等诸虫恼人，诵此咒可避之。
南投水里的莲因寺忏云大师开示诵此咒常得吉祥、并除魔障鬼怪。
梦参老和尚对普庵咒的开示：
我们汉地有一位普庵祖师，他是念「普庵咒」的，「普庵咒」是很凶猛的，古来一般的出家人用这个咒来降魔降鬼。要是恼害众生的魔鬼，普庵祖师一念这个咒，可以让魔鬼头裂八瓣。一般人很少持这个咒，因为这个咒相当厉害。──《梦参老和尚开示•第二讲皈依的因缘》
南怀瑾老居士对普庵咒的开示：
据密宗的说法与显教经论的教义来说，咒语的秘密只有八地以上的菩萨可以了解，而证到八地以上的菩萨，也能自说咒语。在中国佛教的禅宗里，就有普庵印肃禅师，曾经自说一种咒言传给后人。因此，一般习惯叫它为「普庵咒」。这个咒语的本身非常单调而复杂，但念诵起来却很灵验。所谓单调，它是许多单音的组合，犹如虫鸣鸟叫，或如密雨淋淋，但闻一片浙沥哗啦之声，洋洋洒洒。所谓复杂，它把这许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天籁与地籁的悠扬肃穆，听了使人自然进入清净空灵的境界。由此可知，真正的悟道证道者，能够了解密咒的作用，并自能宣说密咒的说法，并非是子虚乌有的事。──南怀瑾《道家、密宗与东方神秘学•第七章声音对人体神妙的作用》
二种版本的普庵咒．
一是：梵音文化公司出版的普庵咒”国语诵经版”．
一是：亚洲唱片．谛听文化出版的”音乐唱诵版－－奕睆梵呗”．参考以下网址：
http://www.asia-records.com.tw/m ... ;frmCatalogId=23607
用最愉悦、慈悲的方法驱离虫、鼠、蚊、蚁；用最简单、轻松的方式避开凶邪、冤结、恶煞。
普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。其开示与神迹，广行于教界民间。
其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！
常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空灵的境界，并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。
《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互的交融，令人自然进入清净空灵的境界，并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。
以往末学家中有不少蟑螂．蚂蚁出没，在末学诚诵此咒（或有时谨放录音带）之后，已数年不见此类众生出现家中，令末学及家人深感众生的佛性．本学以为诵此咒为阶段性，在要请其搬迁之时，每日必须恭诵此咒（或放录音带），一段时间之后，不见它们出现了，即可不用再诵此咒．
末学家中的蚚蝪曾在听此咒时，突然定住不动于墙面上，数小时之久，并让末学予以皈依．及用大悲水加持．．．．．之后便不再见，可能是搬走了．

　　　　　　　　　　　　《普庵咒》

南无佛陀耶　南无达摩耶　南摩僧伽耶　南无本师释迦牟尼佛　
南无大悲观世音菩萨　南无百万火首金刚王菩萨　南无普庵禅师菩萨摩诃萨

唵　迦迦迦妍界　遮遮遮神惹　咤咤咤怛那　哆哆哆檀那　
波波波梵摩　摩梵波波波　那檀哆哆哆　那怛咤咤咤　惹神遮遮遮　
界妍迦迦迦　迦迦迦妍界　迦迦鸡鸡俱俱鸡　俱鸡俱　兼乔鸡　乔鸡兼　
界妍迦迦迦　迦迦迦妍界　遮遮支支朱朱支　朱支朱　占昭支　昭支占　
惹神遮遮遮　遮遮遮神惹　咤咤知知都都知　都知都　担多知　多知担　
那担咤咤咤　咤咤咤檀那　哆哆谛谛多多谛　多谛多　担都谛　都谛担　
那檀多多多　多多多檀那　波波悲悲波波悲　波悲波　梵波悲　波悲梵　
摩梵波波波　波波波梵摩　摩梵波波波　那檀多多多　那怛咤咤咤　
惹神遮遮遮　界妍迦迦迦　迦迦迦妍界　
迦迦鸡鸡俱俱鸡乔兼　兼兼　兼兼兼　验尧倪　尧倪验　界妍迦迦迦　迦迦迦妍界　
遮遮支支朱朱支昭占　占占　占占占　验尧倪　尧倪验　惹神遮遮遮　遮遮遮神惹　
咤咤知知都都知多担　担担　担担担　喃哪倪　哪倪喃　那怛咤咤咤　咤咤咤怛那　
哆哆谛谛哆哆谛都谈 谈谈 谈谈谈　喃哪倪　那倪喃　那檀哆哆哆　哆哆哆怛哪　
波波悲悲波波悲波梵　梵梵　梵梵梵　梵摩迷　摩迷梵　摩梵波波波　波波波梵摩　
摩梵波波波　那檀多多多　那怛咤咤咤　惹神遮遮遮　界妍迦迦迦　迦迦迦妍界　迦迦鸡鸡俱俱耶　
喻喻喻喻喻喻喻喻喻　界妍迦迦迦　迦迦迦妍界　遮遮支支朱朱耶　
喻喻喻喻喻喻喻喻喻　惹神遮遮遮　遮遮遮神惹　咤咤知知都都耶　
奴奴奴奴奴奴奴奴奴　那怛咤咤咤　咤咤咤怛那　多多谛谛多多耶　
那那那那那那那那那　那檀多多多　多多多檀那　波波悲悲波波耶　
母母母母母母母母母　摩梵波波波　波波波梵摩　摩梵波波波　
那檀多多多　那怛咤咤咤　惹神遮遮遮　界妍迦迦迦　迦迦迦妍界
唵　波多咤　遮伽耶　夜兰阿　阿瑟咤　萨海咤　漏嚧漏嚧咤　遮伽耶　娑婆诃　

无数天龙八部　百万火首金刚　昨日方隅　今朝佛地　普庵到此　百无禁忌
南无普庵祖师菩萨摩诃萨　摩诃波若波罗密