淨空老法師四十年才回頭 - 重視淨土

企美诺布

我常常讚歎諸位同修，你們的善根，福德，因緣都比我好。

為什麼？你們這一學佛，居然就信了這個法門，這個很希奇。

我學佛差不多將近四十年才相信，你說難不難？

最初接觸到，我初學佛的時候，朱鏡宙老居士是念佛人，他待我非常之好。我那個時候二十六歲，他老人家七十歲，很照顧我。

我對於念佛法門不能接受，朱老居士介紹我到台中親近李炳南老居士，李老居士是印光大師的學生，專修淨土的。

我到台中去是不是去修淨土的？不是。去幹什麼？聽說他講經講得很好，去學講經的。

老師把這個法門介紹給我，我當然不能反對，但是不能接受。

甚至於逼得老師說出這麼一句出來：“自古以來，多少這些高僧大德，多少有名有學問的在家居士們都修這個法門。這些人都上當了，我們這一生上一次當也無所謂！“李老師這樣勸我，我還是不肯上當，你就曉得這多難！

我今天讀這個難中之難，我有感受，我感受很深！

我怎麼樣才相信的？我在講席當中也跟諸位說過很多次。

我是從[華嚴經]裡頭相信的，民國六十年我在台北講[華嚴經]，講[華嚴經]就不能不深入去研究。

我講了十七年，到最後這才看出來，文殊，普賢這是華藏世界的後補佛，這不是普通人，他們求生極樂世界，這是我怎麼都想不到的。

極樂世界一定有可取之處，否則的話，華藏世界的等覺菩薩後補佛，有什麼道理要求生淨土？

這是給我帶來一個很大的反省的因緣，然後我就密切去注意善財童子，他修的是什麼法門？仔細一看，原來他修的是念佛法門，我這才領悟到了。

善財是文殊的得意門生，得意門生老師一定傳，真傳。

文殊菩薩發願求生淨土，他傳給善財的必定是這個法門，那還能傳別的嗎？傳別的，怎麼能說是他得意的傳法弟子？一定傳給他念佛求生淨土的法門。

然後看他出去參學，果然相應。

出去參學第一個善知識德雲比丘，教他念佛法門。

這第一個老師非常重要，我們中國人常講先入為主，他第一個就是念佛法門。到最後一個，最後一個是普賢菩薩，

善財的老師文殊，最後一位善知識普賢，普賢菩薩十大願王導歸極樂，這善財一生圓滿成佛是在西方極樂世界。

我是這一個因緣才認識淨土，才了解這個法門，回過頭來才留意淨土三經。

原來對這個三經看不起，沒有看在眼裡，這才真正搞明白了。

這就是善根福德不夠，擺在面前不識貨，當面錯過。

我自己很慶幸，很幸運，過了三，四十年還能把它找回來，還認識它，這個很不容易！

有很多人一生都錯過，真的不容易！

所以我非常感激　[華嚴經]　，不是 [華嚴] ，我沒有辦法入淨土。

所以讀到隋唐大德他們說[華嚴]，[法華]，也不過是[無量壽經]的引導而已，我讀這句話，比一般人感受要深得多。我很贊成，很同意，因為他說的，就是我走的路子。

我是[華嚴] ，[法華 ] 把我引到淨土來的，真是難中之難。

所以學教的這些法師能夠歸到淨土，在歷代不多，實在是相當不容易。