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河北晋州普光寺造立供奉千佛活动开始 虔诚供千佛 万世永留名

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1#
发表于 2010-9-9 15:33:10 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

         



(信息来源:普光寺 发布时间:2010-9-1 21:16:00

      施一份净资,获多份功德;发一念净信,脱永劫苦海。

坐落于河北晋州的普光寺乃唐魏征家庙,几经兴衰,高僧辈出,为当今佛教打下良好的基础。于20097月,供请当代高僧仁范法师来寺住持寺院重建工作。

在十方努力之下,目前大雄宝殿的建设即将完工。老住持仁范法师,代理住持慧杰法师及合寺僧众有感,众生业障重重。法师慈悲,为救众生于水火之中,故发起大殿千佛(紫铜浮雕三世佛)供奉之盛举。

普光寺以弘扬正法,续佛慧命,安僧渡众,只显如来渡生本怀为宗旨。诸项法务得龙天护佑,佛菩萨加被,善信护持,多所成就。又为护恩大众,面向社会十方施主发起千佛(三世佛)供奉。

祈望十方大德、善信檀越、仁人之士能随缘乐助,共襄盛举。兴一方佛法,净十方人心;建一座伽蓝,利万世子孙,虔诚祈祷十方诸佛,慈悲加被,同放无畏光明,普度有缘众生,使见闻者,同证菩提大道;慈悲捐助者,福慧增长,六时吉祥,法体安康。

全赖十方支持,各舍净资,赞襄盛举,其为功德,唯佛能知矣。

大雄宝殿千佛供奉于两侧罗汉上方(见效果图),佛像有限,望信众莫错失此因缘,速与本寺取得联系。

注:每尊佛像刻有功德施主姓名,认捐的佛像被供奉在庄严大殿内,接受成千上万人的祝祷,对认捐施主功德之殊胜不可估量。

每尊永久供奉:500元一尊。在世过世皆可留名。

每尊仅限一人。

联系人:仁范法师、慧杰法师、法宏法师

住持:慧杰法师13522502337
QQ 324600938

知客:法宏法师13932145156
QQ 389891571

麻烦您在汇款之前与寺院qq或电话联系,我们将留下您的名字,刻名留芳。



2010
729

普光寺客堂

合寺僧众叩


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25#
 楼主| 发表于 2010-11-6 10:06:59 | 只看该作者
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
24#
 楼主| 发表于 2010-11-6 10:06:41 | 只看该作者

普光寺最近法会:农历十月将举办盛大的消灾延寿药师坛场供养法会!

经云:五浊秽世。臭不可闻。当夜暗时。黑不可见。欲求三宝天神。常居于此。护念我等。应常供养香花灯涂果乐。

香花灯烛,随分供养。令诸众生,获福无量,其灾即除。如有人至诚心供养,当圆满所愿。

河北晋州寺为了满足信众需求,平息天灾人祸、弘扬正法、饶益众生。愿佛制德辉遍满十方三世!故于农历十五至二十一由仁范老住持携合寺僧众共同举办此次法会。

殿堂中央供奉消灾延寿药师佛,罗列香花、灯涂、果乐供品。大德高僧及合寺僧众同举扬圣号,诵秘密之咒。庄严隆重,气势辉煌,法缘殊盛。

药师坛场法会需要用品四种供具如下:
1.每天供奉108盏莲花灯:每人每盏200
2、鲜花10盆:每盆100
3、檀木香10袋:每袋200
4、水果供品:苹果、香蕉、橘子、柚子、甘蔗、糕点、水果糖、饮料、花生、牛奶、桂圆、红枣等等。7天供品费用500元左右。
注:供养者名字、愿望皆贴在佛前供具上。

法会期间设有瑜伽焰口、放生等冥阳两利法会。焰口功德主5位:每位2000元;放生功德名若干,每位100元。
联系方式:
住持:慧杰法师13522502337   QQ 324600938
知客:法宏法师 13773758020   QQ 389891571
一、邮政卡

开户行:晋州邮政局

账号62218812 10013882043
户名:法宏
(知客师)
二、建行卡

开户行:中国建设银行河北省分行晋州支行

账号:4367 4201 3356 8154 843
户名: 法宏

此活动针对网络信众,如有需求,请与寺院联系。(人不到场,寺院也会用心做好)

详情请看寺院网站:
http://puguangsi.fjsy.net/
注:外来的信众可在寺院挂单,乘坐火车至河北晋州市火车站,然打车(10元)至赵村普光寺即可。


23#
发表于 2010-10-14 10:51:30 | 只看该作者
阿弥陀佛  阿弥陀佛  阿弥陀佛
22#
发表于 2010-10-14 10:50:43 | 只看该作者

河北特困寺院给全国各地善男信女的一封求助信——阿弥陀佛

我是河北晋州普光寺代理住持惟俊(慧杰),首先向你们一直对社会弱势群体的关心表示由衷的钦佩。

河北晋州普光寺初建于唐,乃魏征家庙。2005年河北省民族宗教事务厅同意,划地70亩,重建普光寺。

2009年初江西仁范老法师受邀来到寺院,排除一切压力建设了临时殿堂和僧寮。

僧俗二众在简易的殿堂精进修行,而信教群众日益膨胀,简易的殿堂已不能满足信众的要求。大家都希望能有一座庄严的殿堂用来修行。

于是仁范老师傅四处筹集善款,村民信众也都自发出钱出力。大雄宝殿建设于097月奠基,面临三百多万的工程资金,老师傅中途累倒了。然累倒之后,不顾身体的不适,废寝忘食,费尽心血,多次带着病重的身体南下化缘。此情此景,让不少信众黯然泪下。

09年底惟俊(慧杰)法师受仁范老师傅邀请,代理寺院法务帮助寺院建设。在各方大力支持下,大雄宝殿完成了主体建设。目前仅差十万善款,大雄宝殿即可投入使用。

寺院的职责是弘法利生,给人以精神的支柱从而构建和谐人类。如今在建中的普光寺面临重重困难,大雄宝殿建设仅剩一步之遥。无奈之下,恳请贵会伸出援助之手,敝寺将不忘救度之恩。有朝一日,因缘具足,定会做好利益社会之工作,发扬慈善精神。

希望得到贵会的回复

                    全体僧人叩

河北石家庄晋州市普光寺是唐太宗李世民御赐宰相魏徵的家庙,始建于贞观五年(公元631年),距今已有1377年历史。

如今的普光寺位于河北石家庄晋州市区东北,寺院南门紧临晋州市北二环路和环城水系及生态湖,北二环路东端连接石黄高速晋州口、西端连接石黄高速藁城口,交通方便,环境优美。

09年初,在河北信众一再的礼请下,江西释仁范老法师住持普光寺。

为了让工程少花钱,早完工。老师傅带领众居士亲自上阵,参加建设,推土抬砖,不亚于劳作的工人。由于老师傅年事已大,劳累过度。八月份的一天,老师傅身感不适,送往医院并无大碍,医护人员一再叮嘱不能从事任何力气活。

后经法师认可和居士商讨,特从北京迎请慧杰法师为代理住持,帮助师傅建设寺院,弘扬正法。

然工程浩大,当地经济贫穷,需要大量的财力和物力,实非一人之力所能承担。故恳请十方信众、各界人士、社会贤达同发善心、广种福田、同结善缘。

有待一日,寺院建成之后,定邀各位光临法会,同沾法喜。寺院为表谢意,及帮助各位信众早登彼岸,诸位的功德篆刻于碑,千古流芳。

法师临教旗展 恢复寺院有希望

信众聚挺身站 同建道场佛法扬

如有发心者,请与寺院联系!阿弥陀佛!

联系人:住持惟俊法师——13522502337
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        知客法宏法师——13932145156
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河北晋州普光寺网址:http://puguangsi.fjsy.net/

21#
发表于 2010-10-11 08:39:13 | 只看该作者
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛
20#
发表于 2010-10-8 08:40:00 | 只看该作者
河北特困寺院给全国各地善男信女的一封求助信——阿弥陀佛
我是河北晋州普光寺代理住持惟俊(慧杰),首先向你们一直对社会弱势群体的关心表示由衷的钦佩。
河北晋州普光寺初建于唐,乃魏征家庙。2005年河北省民族宗教事务厅同意,划地70亩,重建普光寺。
2009年初江西仁范老法师受邀来到寺院,排除一切压力建设了临时殿堂和僧寮。
僧俗二众在简易的殿堂精进修行,而信教群众日益膨胀,简易的殿堂已不能满足信众的要求。大家都希望能有一座庄严的殿堂用来修行。
于是仁范老师傅四处筹集善款,村民信众也都自发出钱出力。大雄宝殿建设于09年7月奠基,面临三百多万的工程资金,老师傅中途累倒了。然累倒之后,不顾身体的不适,废寝忘食,费尽心血,多次带着病重的身体南下化缘。此情此景,让不少信众黯然泪下。
09年底惟俊(慧杰)法师受仁范老师傅邀请,代理寺院法务帮助寺院建设。在各方大力支持下,大雄宝殿完成了主体建设。目前仅差十万善款,大雄宝殿即可投入使用。
寺院的职责是弘法利生,给人以精神的支柱从而构建和谐人类。如今在建中的普光寺面临重重困难,大雄宝殿建设仅剩一步之遥。无奈之下,恳请贵会伸出援助之手,敝寺将不忘救度之恩。有朝一日,因缘具足,定会做好利益社会之工作,发扬慈善精神。
希望得到贵会的回复
                    全体僧人叩
河北石家庄晋州市普光寺是唐太宗李世民御赐宰相魏徵的家庙,始建于贞观五年(公元631年),距今已有1377年历史。
如今的普光寺位于河北石家庄晋州市区东北,寺院南门紧临晋州市北二环路和环城水系及生态湖,北二环路东端连接石黄高速晋州口、西端连接石黄高速藁城口,交通方便,环境优美。
09年初,在河北信众一再的礼请下,江西释仁范老法师住持普光寺。
当地信众礼请,。
为了让工程少花钱,早完工。老师傅带领众居士亲自上阵,参加建设,推土抬砖,不亚于劳作的工人。由于老师傅年事已大,劳累过度。八月份的一天,老师傅身感不适,送往医院并无大碍,医护人员一再叮嘱不能从事任何力气活。
后经法师认可和居士商讨,特从北京迎请慧杰法师为代理住持,帮助师傅建设寺院,弘扬正法。
然工程浩大,当地经济贫穷,需要大量的财力和物力,实非一人之力所能承担。故恳请十方信众、各界人士、社会贤达同发善心、广种福田、同结善缘。
有待一日,寺院建成之后,定邀各位光临法会,同沾法喜。寺院为表谢意,及帮助各位信众早登彼岸,诸位的功德篆刻于碑,千古流芳。
法师临教旗展 恢复寺院有希望
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如有发心者,请与寺院联系!阿弥陀佛!
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河北晋州普光寺网址:http://puguangsi.fjsy.net/
19#
发表于 2010-10-8 08:37:57 | 只看该作者
儒家孝道认为,不孝有三,无后为大。认为真正的孝道就是为家族传宗接代,给予父母物资的满足。佛教传入中国,保持原有的印度的特色,主张禁欲保持单身。难道佛教就不重视孝道吗?出家也是不孝吗?
   人从父母而来,我们能有今天离开父母的十月怀胎和辛勤的培育。百行孝为先,天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。父母恩重实难报,我们做为后代,要尽职尽责去念恩、报恩。
佛教倡导“知恩报恩”的人文理念,对孝道也尤其注重。但是与儒家的孝道思想于佛教却有所不同,佛教的孝道思想更具有究竟的意义。
   儒家的孝道思想停留在世间的物质给予,世间皆是无常,仅有的物质并不能代表什么。佛教认为真正的孝道不但是世间物资的给予,而更应该是出世间的解脱轮回。莲池大师说:“亲得离尘埃,子道方成就。”凡能劝勉父母放下执着,破除无明,一心念佛,生到西方净土者,既是大孝!
    所为衣食供养,是只能让父母暂时享受快乐,并不能帮助父母度过生死苦海、六道轮回。在世上只有佛法才能让父母跳出三界,获得究竟快乐,所以真正的报恩是以法雨来滋润父母的心田,使父母闻法生信,直登九品。由此可见世人的那种大孝是不现实的,仅靠衣食供养是难以报其深恩的。
   莲池大师将孝分为三种次第:1:甘旨供养,使父母免于饥饿,是为小孝;2:功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悦,是中孝;3:引导父母趋向正信,远离烦恼,了生脱死,是为上上大孝。从莲池大师的这种观点可以看出,出世孝法远远胜过世间孝法,出世孝道乃可称为最上之大孝也!
   佛教的经典也是在处处强调孝道。如观无量寿经是净土宗的重要经典,在此经中关于往生净土作了重要开示:培养三福,望能往生。三福就是 (一)孝养父母,奉侍师长,慈心不杀,修十善业。(二)受持三归,具足众戒,不犯威仪。(三)发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。此三福为众生往生之正因,亦为菩萨之净佛国土之无漏修因。孝道是往生净土的资粮。
   坛经是禅宗的经典,六祖慧能大师的生平和修行经历皆记录其中。坛经中对孝道的提倡也是多处可见如慧能照顾好母亲后方才外出参学,大师解答禅法亦不离孝道。由此可见孝道是坛经的主体部分。
   佛教的一些经典也都重视孝道和任何行孝。如佛说父母恩重难报经、佛说盂兰盆经、地藏经等等数不胜数。
   孝养父母不仅是做人学佛的基石,也是开显自性功德的金钥匙。
   相传有一个非常不孝的人,平时对母亲百般虐待,甚至殴打他的母亲。一天,这位不孝子想到要去南海普陀山,礼拜观世音菩萨。因为他不识路,于是便向人问路。 
   他问说:“请问南海普陀山在那里呀?”
   路人反问道:“你去南海普陀山做什么?”
   他 说:“我去南海普陀山拜观世音菩萨。”
   路人说:“要拜观世音菩萨何必走这么远呢。”
   他 说:“那哪里有观世音菩萨呢?”
   路人说:“观世音菩萨就在你家。”
   他 说:“在我家?我们家没有观世音菩萨啊。”
   路人说:“有啦,你回家便可见到。”
   他 说:“可是我并未见过观世音菩萨长什么样子呀!”
   路人说:“你回家会见到一个衣服穿反了,鞋子也穿反了的人,那人便是观世音菩萨,你得礼拜她哦!”
   这不孝子深感奇怪,家里那来衣服穿反了,鞋子亦穿反的人?在路人的劝说下于是他便回去了。
他早上由家里出门走到下午才到南海普陀山,那时交通非常不便,他再由南海普陀山走回到家里时已是半夜了,他便向母亲敲门。
   母亲因过去常被儿子打,心里非常畏惧,深怕动作慢了又要挨儿子打,于是匆忙起床穿好衣服、鞋子,三步并两步赶去为儿子开门。一开门,儿子见到眼前这位衣服穿反了、鞋子也穿反了的人,以为是观世音菩萨便立刻向她下跪,抬头一看,发现她便是自己的母亲,原来母亲即是观世音菩萨。
   这就是我们所说的驻世活佛,这段故事告诉我们:观世音菩萨就在你家。路人便是观世音菩萨的化身,借此机会告诉这不孝子:“你若不孝顺你的父母亲,去普陀山拜观世音菩萨做什么呢?去了普陀山拜观世音菩萨而心中却不孝顺,那是没有用的。”
   弟子佛前合十,虔诚礼拜,祈愿天下所有的父母皆吉祥如意,得大自在。
   情至深处,赋诗一首:
   满天星斗闲,忆母夜难眠
   望月空垂泪,思乡乱抚闲
   母老年已衰,劳累在人前
   吾祈甘露雨,明日润家田
18#
发表于 2010-10-8 08:36:59 | 只看该作者
河北特困寺院给全国各地善男信女的一封求助信——阿弥陀佛
我是河北晋州普光寺代理住持惟俊(慧杰),首先向你们一直对社会弱势群体的关心表示由衷的钦佩。
河北晋州普光寺初建于唐,乃魏征家庙。2005年河北省民族宗教事务厅同意,划地70亩,重建普光寺。
2009年初江西仁范老法师受邀来到寺院,排除一切压力建设了临时殿堂和僧寮。
僧俗二众在简易的殿堂精进修行,而信教群众日益膨胀,简易的殿堂已不能满足信众的要求。大家都希望能有一座庄严的殿堂用来修行。
于是仁范老师傅四处筹集善款,村民信众也都自发出钱出力。大雄宝殿建设于09年7月奠基,面临三百多万的工程资金,老师傅中途累倒了。然累倒之后,不顾身体的不适,废寝忘食,费尽心血,多次带着病重的身体南下化缘。此情此景,让不少信众黯然泪下。
09年底惟俊(慧杰)法师受仁范老师傅邀请,代理寺院法务帮助寺院建设。在各方大力支持下,大雄宝殿完成了主体建设。目前仅差十万善款,大雄宝殿即可投入使用。
寺院的职责是弘法利生,给人以精神的支柱从而构建和谐人类。如今在建中的普光寺面临重重困难,大雄宝殿建设仅剩一步之遥。无奈之下,恳请贵会伸出援助之手,敝寺将不忘救度之恩。有朝一日,因缘具足,定会做好利益社会之工作,发扬慈善精神。
希望得到贵会的回复
                    全体僧人叩
河北石家庄晋州市普光寺是唐太宗李世民御赐宰相魏徵的家庙,始建于贞观五年(公元631年),距今已有1377年历史。
如今的普光寺位于河北石家庄晋州市区东北,寺院南门紧临晋州市北二环路和环城水系及生态湖,北二环路东端连接石黄高速晋州口、西端连接石黄高速藁城口,交通方便,环境优美。
09年初,在河北信众一再的礼请下,江西释仁范老法师住持普光寺。
当地信众礼请,。
为了让工程少花钱,早完工。老师傅带领众居士亲自上阵,参加建设,推土抬砖,不亚于劳作的工人。由于老师傅年事已大,劳累过度。八月份的一天,老师傅身感不适,送往医院并无大碍,医护人员一再叮嘱不能从事任何力气活。
后经法师认可和居士商讨,特从北京迎请慧杰法师为代理住持,帮助师傅建设寺院,弘扬正法。
然工程浩大,当地经济贫穷,需要大量的财力和物力,实非一人之力所能承担。故恳请十方信众、各界人士、社会贤达同发善心、广种福田、同结善缘。
有待一日,寺院建成之后,定邀各位光临法会,同沾法喜。寺院为表谢意,及帮助各位信众早登彼岸,诸位的功德篆刻于碑,千古流芳。
法师临教旗展 恢复寺院有希望
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联系人:住持惟俊法师——13522502337  QQ324600938
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17#
 楼主| 发表于 2010-9-22 09:13:54 | 只看该作者
佛法不是哲学,是经过实践而内化的生命艺术
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