琉璃光 - 傳統醫學論壇

标题: 什麼才是真正的唸佛 [打印本页]

作者: 宏元 时间: 2010-5-2 18:42
标题: 什麼才是真正的唸佛
什麼才是真正的唸佛
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人人都會唸佛，可真正懂得唸佛的人又不多見。為什麼呢？我們都知道張口念彌陀，可發自內心來念的才是真念，形式上的唸佛總比不念的好，但作用不是很大。比喻來說，就是真假之分。做善事有真假，唸佛也有真假。形式上唸佛，可心不想著佛這是假念，即使口頭上整天「南無阿彌陀佛」也到不了西方淨土；心中想著佛然後由裡自外念出聲的才可稱之真念，十個念十個往生，絕不錯謬。可惜現在的唸佛人很少懂得這個道理，以為只是嘴上念就可以了，心中不念哪會得到感應？因此，時常反省自己，我們也來個「打假」，打打唸佛中的假念是很有必要的。

很多學佛人走在路上，坐車時都要唸佛，這樣可以利用這些時間進行修行，也可以消除業障不遇災禍。你走在路上念地藏菩薩的名號，就不會發生車禍。為什麼呢？這是因為地藏菩薩的願力，持地藏菩薩的名號就有如此的加持力。唸佛可分為大聲念、金剛念（嘴唇動聲音微小）以及默念。平時在佛堂作功課時我們大聲念；在怕會影響別人時金剛念；在人群眾多不方便時就採取默念的方式。只要我們的心誠，哪一種方式唸佛都有很大的功德。即使你沒有採取以上三種方式唸佛，但你心中時刻憶唸著三寶，以菩提心來時常觀照一切眾生，就是唸佛！不念而念，勝過念而不念的口頭散亂形式。

也就像密宗的灌頂，有些人雖然形式上灌了頂卻得不到；有些人灌了頂也得到了；還有一些上根的人雖不曾灌卻已得灌，諸佛菩薩親自加持使其得灌。唸佛的時候可以觀想佛的莊嚴慈悲身像，想著佛陀對我們的教誨，經歷難忍能忍、難行能行最終成就無上正等正覺救度我們這些苦難中的眾生。

如果因為憶唸佛陀而感動得熱淚盈眶，那你決定不會退轉。本師釋迦牟尼佛曾說過：「如果有人因為憶唸佛而感動得熱淚盈眶的話，此人將不退轉，最終成就無上菩提」！我們如果要達到熱淚盈眶的這種程度，就必須多聞思修，瞭解佛陀的大願以及在因地的種種菩薩行，那樣你會發起菩提心，立願學習佛陀的種種難忍難行利益眾生。《妙法蓮華經》中說了：若人散亂心，入於塔廟中；一稱南無佛，皆已成佛道！何況一心一意，虔誠地唸佛？

據我所知，能夠在唸佛中得到加持感應的，都是志心向道誠心的唸佛人。心即是佛，佛在心中。心中有佛句句發自內心哪有不得加持感應的道理？唯除口是心非、雖然口中唸佛，然而心中雜念不斷，這種形式唸佛並非真念，只是自欺欺人而已。我們都知道，末法時代以唸佛成就為主。不只是淨土宗，就是別的宗派在修行佛法中也包含有唸佛的，我們不要以為修別的法門就不要唸佛了，不是這樣的，哪一個法門都有唸佛的，只要是學佛者就離不開唸佛。只是淨土法門更加放下萬緣，一心一意只管唸佛，簡單易修，人人可修，只要心誠，人人可成就。而且唸佛法門對於在城市工作中的學佛者來說，更是方便易行，隨時隨地可念，隨時隨地都可在唸佛修行。

唸佛可以增上我們的出離心，唸佛可以解除我們的煩惱，唸佛可以讓我們開啟智慧。不僅是我們末法時期的學佛者需要唸佛，就是在別的淨土中的眾生也都持唸佛號精進修行。有些人唸佛心常清淨，而有些人唸佛越念煩惱越多，為什麼呢？因為前者一心不亂，心無雜念；而後者心存雜念，口中唸佛心裡沒有佛，因此讓世間慾望填滿了心間當然苦惱多多。有時聽下唸佛機以及參加大眾唸佛也是很好的，這樣可以時常提起我們的唸佛之心。

在末法這個造惡多多的社會中，唸佛可以滅罪，「放下屠刀、立地成佛」唸佛法門可以快捷改造眾生，使他們去惡從善。如果經常用心唸佛，時間長久，身上會自然發出一道佛光，邪魔鬼怪不能近前加害。有些人口中雖唸佛，實際上卻幹著傷害眾生的事情，這是假的唸佛人，心口不一，與披上袈裟破壞佛法的魔子魔孫有著相似之處。佛陀以大悲心時時刻刻都在關注著我們這些沉淪苦海的眾生，哪一個因緣成熟了，便前往度化。因此，只要我們真心唸佛，便可得到佛的加持。句句發自內心，聲聲遙喚佛陀。心佛相應，便是真的唸佛！

我們修行者在很多時候，心煩時越念越煩，此時建議暫且停下，轉而進行聞思。聽聽佛菩薩以及高僧大德們的講經說法，對調伏煩惱有不可思議的作用。當你的心打開了，煩惱消除了，再來全心全意地唸佛就會收效甚大了。唸佛講究方法，有些人喜歡去佛堂念；有些人喜歡開口念；有些人喜歡走路坐車念；有些人喜歡閉關念。

總之，不管用哪種方法，都要以心來唸佛，只有心才是佛，心唸佛了就是真念，若非如此還沒進入唸佛的狀態。唸佛時想著佛的莊嚴身相，也可想著眾生的悲苦，這樣你會發願莊嚴佛國或者發菩提心拯救眾生的苦難。還有一種真正的唸佛——為利益眾生而念。我們放生時唸佛給眾生聽就屬於這一類，施食時唸佛請佛加披使餓鬼眾生得以前來進食也是真正的唸佛，只緣大慈與大悲心之所熏。心、佛、眾生本來就是一體的，用心為眾生唸佛就是三體的結合，這是真正的境界。有些人整天唸佛卻缺少真心，只是口中掛掛而已，或者是為別人念的。

為什麼說是為別人念的呢？因為他只想讓別人聽到然後稱讚他精進等等；而有些人雖然口上不念，卻是無時不刻在唸著佛呀。只要心中想著佛，以佛菩薩的指導來進行實踐修行的，就是在唸佛。因此，我們不要以聽沒聽到別人唸佛來作為衡量是否精進的標準，而要看此人有沒有發菩提心，有沒有依佛的教導去奉行來衡量。當我們明白什麼是真正唸佛的時候，那才算真正踏入了唸佛的門檻，才算是走入了修行。

作者: 暗黑罗兰 时间: 2010-5-2 19:04
只要我們真心唸佛，便可得到佛的加持。句句發自內心，聲聲遙喚佛陀。心佛相應，便是真的唸佛！

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