琉璃光 - 傳統醫學論壇
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信佛修好怎么不见好呢?
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作者:
证悟为本
时间:
2013-12-2 16:08
标题:
信佛修好怎么不见好呢?
【净慧法师随缘问答之五】
有人问:信佛修好怎么不见好呢?
南无本师释迦牟尼佛(合十)
踀在家信众中看,多有愿求心信佛,常以望报心修好。怀有这样心态者认为,今世信佛就应该一生顺利,身体健康无病,吉祥如意无灾,升官发财富贵,幸福美满长久,一切愿求满足;今天善心布施修好,明日就应该获得舍一万报,善名传遍天下,人中龙凤受敬,自由自在长寿,子孝妻贤平安,一切希望实现。如此愿求望报的缘由是,诸佛菩萨慈悲如父母,有求必应赛神仙,点石成金不费力,法力无边囊取物,随心所欲无不能。若愿求不能满足,希望未得实现,随即心态扭曲,信谁不如信自己,财力舍他是傻人,投入产出不平等,因果报应谁见真,今刮春风无秋雨;将信佛当成自我心灵向世间讨价还价的资本,将修好当作自我身心向天地买卖交易的物品。
如此信佛修好的人,多为不明教义法理的初学者,主要有二点未弄清楚;一是修学目的不明了;即信佛修好是为身心止恶向善,依法修行,持戒自律,愿求解脱,证悟智慧,自度度人等;不是愿求身外之物、我法名相、显达利养、人天福报、世间享乐等。这样的信佛心不真诚、不坚固、不长久,易改初衷或中途退失;如猫易主人,哪好哪是家。这样的修好心不纯正、不坦荡、不无为,施小恩惠或常有悔意;如市侩见利,患得患失。二是三世因果不明了;今世吉凶、福祸、贵贱、寿命等一切,皆是前世造作所种之因,才有今世因缘和合之果;今世所作形成业习之因,又是未来世因缘和合偿受之果。今世信佛修好,如同种植树木,须有生长发育阶段,待树龄成熟时才能开花结果;信佛修好不见好时,说明所种善因尚未成熟,待善因成熟时一定瓜熟蒂落,结出圆满善果。
虽于人的十分因缘中,有七分先天业习定数,有三分后世身心造化,但若行大善与大恶,也可转变先天业习定数,增损后世身心利益。在不经意的观察中发现,有的人虽不是大奸大恶,寿命却减了几年;有的人虽不是大善大孝,寿命却增了几年;其中缘故,多是了福与惜福、邪淫与少欲、贪婪与洁身、暴戾与清静等,都和行十不善业与行十善业有关。在世间行大善与大恶,在因缘上都有偶然性及特殊性,而行十不善业与行十善业却有经常性及普遍性。由此应知,信佛修好的人,应把握住行大善因缘,更应常行十善业。
二零一三年四月
智慈记录整理
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