所有生老病死等過患，既不是無因而生，也不是他人加於自身，唯一是由自心煩惱的力量所產生。引生煩惱的主因是非理作意，也就是不合乎真實義的作意。五取蘊本是多體、不淨、無常、苦性、無我，但凡夫卻因無明力而對多體想為一、對不淨想為淨、對苦想為樂、對無我想為我，由此就有了輪迴。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博