供曼茶之释词
普巴扎西仁波切从文字而言，曼茶罗指受持精华、获取精要。我们这样做的真正的精要，从逆缘的角度当中，当然是为了对治消尽烦恼；从顺缘的角度当中，是为了获取一切功德。我们通常把功德树立在出离心、菩提心和信心之上。平常我们所做的一切，只是修行方法不同而已，真正要义完全一如，都是为了消尽烦恼，增长功德。从修行角度而言，通过供曼茶消尽烦恼，内心会越来越满足。可能有人会想，难道修行仅仅是为了内心的满足感，外在的物质条件不能圆满吗？当然也不是这样。禅宗有一句偈颂：“若人识得心，大地无寸土。”我等导师释迦牟尼佛在度化众生的过程中，无论宫殿还是地处，变成金银珠宝的显现比比皆是，历代传承祖师也有这样的显现。这充分说明，当内心的满足感圆满时，外在显现的一切没有不成金银珠宝者。
我们曾经讲过，消尽贪欲是福报最大者。内心若时时被贪欲束缚，即便外在物质条件多么圆满，在内心境界中他都是世界上最穷的人。从世间角度而言，我们创造物质的目的是为了让自己的精神满足，但由于贪欲作怪的缘故，即便物质已多么丰盛，内心还是觉得不够。这种不满足感，当然是穷人的心态。因此我等历代传承祖师无垢光尊者说，在肚子不饿身体不冷的前提下，我们想的最多的应该是修法。莲花生大师曾经说过：“今生的时间再长也是少许个月，未来的时间才是无量的。”少许时间中即便世间一切条件多么具备，又能拥有、享用多长时间呢？无常一旦降临，一切就都结束了。如果生前享用的一切都能成为未来获得快乐之因，那也还算值得，但事实并非如此——今生享用的一切，都是未来痛苦之因，因此很不值得。从小直到现在，我们谁没吃过几顿山珍海味？谁没穿过几件华丽的衣服？但对今天而言，往昔的这些福报又留下了什么？即便一辈子都能享有这样的福报，临终时又能给我们带来什么快乐呢？所以我们现前想的最多的应该是内心的福报。内心福报一旦圆满，无论面对什么生存环境，内心世界永远是喜悦的。外面这个圆形是主尊，眷属周边围绕，坛城就是这么摆的，所以曼茶也叫做坛城。以上讲解曼茶的意思。
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