药师佛修持法门开示 (法王)
地点：印度 菩提迦耶 金刚座时间：2007年12月26日◎就现前而言，修持药师佛能得长寿无病；就究竟而言，修持药师法门能达遍知果位。但是，唯有配合菩提心的修持，药师法才能称得上是大乘法门。
◎文殊菩萨从会众中站起来，对佛陀说：末法时期的众生会有各种内外的痛苦，恳求世尊宣说药师佛法，让众生在听闻到在药师佛法时，都能成就功德，除灭痛苦。佛陀因此宣说了药师佛法门。凡是能在药师佛前祈请的，痛苦即能消灭。
◎诸佛菩萨的愿力不同，因此有和愿力相符的各种法门。药师佛法是针对有身心疾病障碍及面临死亡的法。
◎佛陀宣说各种药师法门之后，梵天、帝释天、为数各十万的十二药叉等，发愿守护任何持诵药师名号者。这些药师经中都有提到。
◎后宏期时，噶当派源流的阿底侠尊者父子来到西藏弘法。阿底侠尊者非常重视药师佛仪轨的修持，使药师法更为兴盛。
◎修持药师法的利益非常多，但实际的利益取决于信心。
◎只要听闻到药师佛的名号就能净除痛苦。
◎新时代的众生有各种业力的覆障，有各种新起的疾病和痛苦。末法时，佛教也会衰败，许多咒语的力量也会减弱。然而，药师佛法门是特别为末法时代的众生宣说的，由于佛的愿力，药师咒的力量在末法时期反而更加强大。
◎药师咒是阿难尊者为了帮助末法时期的众生对治疾病而请佛宣说的，因此对恶世众生的利益特别强大。
◎药师咒尤其能对治猛烈的疾病，例如各种瘟疫，并能帮助病者尽速复元。因此，在我们这时代修持药师法和咒语的利益特别强大，胜于其它修本尊法和咒语。
◎种种功德利益：「僧众免于毁犯戒律；偶一毁犯，还得清净，不堕恶趣；三恶道业，亦得清净，不生于彼，亦可迅速解脱，转生善趣，渐成佛果。且此生衣食无缺，财物丰足；病魔、咒诅、王法等虐．悉皆消灭。并蒙金刚手、梵天、帝释、四大天王及十二药叉大将，与其七十万眷众之护卫，而可免于十八种非时死，……」
本文转自: 显密文库 “但是，唯有配合菩提心的修持，药师法才能称得上是大乘法门。”？佛法有修現世證果成就的聖道門和來世成就救度的淨土門，藥師法門兩者兼具，如何不是大乘？ dragon 发表于 2016-12-23 18:05
“但是，唯有配合菩提心的修持，药师法才能称得上是大乘法门。”？佛法有修現世證果成就的聖道門和來世成就 ...
药师法门确实是大乘法门，所以修持药师法若能配合菩提心的修持，则能以出世的精神来做世间的事业，就能得圆满，将来速得成佛可无容疑了，若不生起菩提心而修，仅是注意在资养现实人生的事，则唯可获人天福报，与世出世间之佛法就了无关系了！
若能融合菩提心的大乘知见，则能帮助我们成就遍知的果位，一个法门是否能成就遍知，完全要看是否具有菩提心的基础，若只有空性观而没有菩提心的法门，就不能算是大乘法门了！
佛陀所宣讲的八万四千法门，也全都是为了一切众生能生起此菩提心大悲藏而宣说的，菩提心是世间出世间诸法之根本，诸道之核心，如果远离了菩提心，则和外道无有区别，任何法门若远离了此菩提心而修，对获得圆满正等觉也没有任何的利益。
南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来南无药师琉璃光如来
{:3_267:} 藥師法門依經義言:恰恰為未法時期，不能發心，就是不能發菩提心，貪嗔痴邪惡罪苦眾生，只要在人間曾暫聞本師藥師琉璃光佛不思議威德名號，縱墮落三塗亦三生成就，即是聞成就不思議法門，亦決定生淨土不退轉大菩薩，實是大乘中的大乘，百分百圓满。只怕信不過，能生深信、淨信的眾生，於12大願第一大願現得授記成佛，來世生淨土。教化人道為主的人道之師的藥師佛威神慈悲，能使信心成就藥師佛弟子成佛有餘。
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