法王如意宝整顿佛教
由于近二十年遭受了严重的破坏，佛教被蹂躏得体无完肤，整个佛教内部一片混乱，不成体统。法王如意宝从那时起开始着重弘传律藏，让许多僧人受沙弥戒和比丘戒，建议几个规模较大的僧团重整旗鼓，修复、重建寺院，僧人们披袈裟、著僧衣，在寺院中广泛开展闻思修。木牛年，法王如意宝为三千多僧人传授《教藏集》大灌顶，并且认为对于僧团内部存在的种种弊端而进行一次声势浩大的整顿事在必行。他当机立断召集藏地各大寺院的住持以及知名度和威望颇高的大德们共商此事，他们一致赞同上师的建议，都感到这一整顿是当务之急。随后发布了一份《公函》，主要内容是：除了宛如群星围绕的明月般的个别密咒师以外，寺院里的僧人必须受持清净的别解脱戒律。按照经续要求，戒律不清净和破密宗誓言之人一律不准与僧众共住，作为僧人应认真闻思修，放弃一切世间琐事，具备作为应供的条件。此《公函》在四川、青海、甘肃为主的大小寺庙中好似起死回生的妙药，使奄奄一息的佛教重新有了生命力。
尽管在此次整顿过程中，出现了许多始所未料的违缘障碍，可以说困难重重，但上师临危不俱，排除万难，终于取得了胜利。他老人家略带伤感地说：“在我没有进行这次整顿之前，在家人、出家人中无一不对我恭敬拥戴，自从整顿后，许多人对我恨之入骨，无端诽谤，但我想佛教已如夕阳西下一般，如果佛教内部不整顿，任其自然，那么将危在旦夕。为了延续佛法慧命，我宁愿献出自己的宝贵生命，无论遇到任何艰难险阻也不会怯而退步。”
如今以藏地雪域寺院为主，海内外的僧团能够净持戒律，井然有序，完全是上师当年激浊扬清、兴利除弊、妙手回春的结果，这也是佛教史上不可磨灭的里程碑。可是，真正有感恩图报之心的人却寥寥无几。正如佛经中所说：本来衣服上能够染上颜色也是佛陀的加持所致，但是大多数人却认为这是自然而然的事。可想而知，如果不是如意宝上师披肝沥胆进行整顿，藏地各个寺院的僧团将会变成什么样！
页:
[1]