修行？誰信？
如果你修行。。。你会听到类似这样的质疑声音：“说得自己好像多么伟大，肯定有诈！”
“他不可能就这个意思，他说这话到底想暗示什么呢？”
“这么好心，到底抱的是什么目的？”
“嘴里说不生气、无所谓，看来我们要特别小心，心里不知道在想什么呢！这种人才阴险！”
“帮我？哪来这么好心啊？他到底在图什么？”
“他说简单就好，是不是觉得我们太待慢他了？”
“他说不介意看来也就是礼貌上说说而已，我们还是要防一下。”
无论我们是不是修行人，这些论调相信我们绝对不会感到陌生。「怀疑」是我们惯性思维，这种惯性也是来自于从小到大这个社会给我们的薰陶。阴谋论，勾心鬥角，口是心非，仿佛能够让人猜不透自己的思维才能显得自己的高深。这种高深才是社会上被认为成功人士需要俱备的城府，各种心计的巧妙运用才是成熟的表现。
难怪，这几年宫廷戏如此流行也如此令不少观众拍手叫绝。
如果你是修行人，那么请你準备好被周围的人这样质疑，你要準备好被周围人投以不信任的目光。因为，在很多人看来，这样的思维是不正常的。所以佛陀才说了众生如何“颠倒”。当“颠倒”是我们的常态时，一切“正常”都变成怪异、都变成阴谋。
但是，修行人，修行是给谁看呢？是用来拿奖？是用来赚钱？还是用来讨好身边的人？奖盃奖金能助你解脱？多点钱容易证得无上正等正觉？身边人的讚叹喝彩有助离苦得乐？如果要修行给他人看，那么可能我们离开修行还很远，我们只不过在模仿，就像婴儿，模仿大人的动作，当大人称讚的时候，婴儿会露出灿烂的笑容。
修行人，你準备好被质疑了没有？
末学 耀慧 合十
2015年1月6日 于上海
转帖
页:
[1]