密宗问题
密宗的色界大梵天王有天后大自在天也有天后婆罗门教也一样和显教大小乘说法大相径庭显教说色界天以上都无女身而火供似乎也来自其他宗教 密教经上五方佛都有明妃为什么请法师解答 本帖最后由 至诚恭敬 于 2014-8-3 21:05 编辑五方佛父代表的是方便或显现，五方佛母则代表了智慧或空性。
这方面的道理只能暂时讲到这里，因在未经密法灌顶者面前宣讲这些会引起诸多过失。
显宗教法中以中观为最了义见解，其余的见解基本都是根据修持者根器逐步抉择。
佛法最究竟了义的见解只有在密续中找到，但也有极少部分以含蓄的方式出现在显宗中。
佛陀在入灭前曾于印度南部向一些金刚乘菩萨宣讲了时轮密法，其中佛陀详细阐述了佛父与佛母的究竟意趣。
又，佛陀以报身的显现于色究竟天宣讲《大幻化网密续》，其中百位寂静本尊和忿怒本尊全部是以佛父佛母双运的形式显现于诸等觉大菩萨面前。
至于火供，有一种说法是来源于古老印度的四事业法，在佛陀以前就为各个教派所尊重。
现在汉地与藏地广做火供，参与的佛弟子们很多。
其实一套严格如法的火供非常复杂，首先有一条就是必须有持清净戒律的比丘在场布置坛城并安住，这些比丘必须都是成就四种事业法的僧人。
页:
[1]