祥瑞 发表于 2014-7-16 19:00:37

阿育王寺、阿育王古寺、弘化社七月十五供十方僧

http://www.honghuashe.com/UploadFiles/Article/2014/7/201407091500329178.jpg【宣言】
 当你心系法界时。当你不为自己时。当你不计人我名利。真诚为利益一切众生时。你即与十方诸佛同一大愿。充满力量。善知识。这时你烦恼业障。如微尘融入虚空。如滴水汇入大海。顿时清凉。让我们发菩提心。共同参与供养十方僧。普济法界一切众生。往安养国。证涅槃道。浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社
【缘起】
  农历七月十五,乃十方僧众圆满自恣日,即盂兰法会。诸佛欢喜,殊胜无比。
  藉此胜缘,唯仰十方僧众功德之力,以济法界众生轮回之苦,往生生西方之域,共证菩提之果。令正法久住,世界和平,国泰民安,家和人兴。是故,由佛陀舍利供养道场的浙江宁波阿育王寺,舍利发源地的阿育王古寺和江苏苏州弘化社共同发起,十方世界供僧祈福大法会。愿海内外善男善女,闻之欢喜,隨缘乐助。
  因为佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛、法二宝无人流布,善根福德无处培植。所以僧宝是一切世间供养、布施和修福的无上福田。供养僧宝可以成就身相端庄,气力增盛,寿命延长,音声清雅,利及存亡,远离烦恼,快乐安稳,龙天护念,心想事成,究竟成佛!
  昔日佛世,目连尊者初得六通圣果,欲救其母恶鬼之报。佛言,汝母业重,凭汝一人之力,不能救拔,须仰仗十方僧众之力。这是盂兰盆供僧法会之始,后世则有千僧斋、无遮大斋,皆为感圣僧应供,以成不可思议供僧之举。
  今此七月十五之供,有六殊胜之处:  其一、缘起殊胜。由佛陀真身舍利供养、发源地的千七百年古刹宁波阿育王寺、阿育王古寺和影响深远的苏州弘化社共发大心。  其二、供境殊胜。供养十方世界僧,凡圣等同,贤愚共享,惠及一切。其三,时间殊胜。七月十五日十方世界僧夏安居功德圆满之时,龙天欢喜,诸佛赞叹。  其四、供资殊胜。集十方净资善款,滴水汇海,不限数额,诚心布施,广植福田。  其五、发心殊胜。唯心是觉,是心做佛。唯愿十方法界众生,同出轮回,共趣菩提。  其六、回向殊胜。此千载一会,功德圆满,回向十方佛刹,诸大菩萨,声闻缘觉,龙天善神,八难三途,历代宗亲,累世父母,怨亲债主,现在人等,离苦得乐,共成佛道。
二0一四年七月六日浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社
【供僧的功德】
  是的,有一块希有的福田,它能让我们增福加慧,逢凶化吉,获得无上的解脱和快乐。 佛经中说供僧功德 :《俱舍论》云:“若能一昼夜持不杀戒,于未来生,决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子,以殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢疾疫灾;若以一抟之食,起殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢饥馑灾。” 《楼房经》中说:“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食,未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。  『赞僧功德经』佛陀曾云:诸法因缘生,安住希求意念中,为彼悉作何祈愿,即得如是之成果。 经云:「僧如大地,能长养一切善法功德。又云:「殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。」 『四十二章经』上云:饭凡人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万人,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛。 又:大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿言:放千僧斋无遮大会的,我必到会,为众生布施福田!『盂兰盆经』云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。 增一阿含经』卷一云: 能施众僧者,获福不可预计。 佛说布施经』云:供养三宝可得五种利益:1.身相端庄。 2.气力增盛。3.寿命延长。 4.快乐安稳。 5.成就辩才  所以供僧功德殊胜:  昔日佛陀赞叹目犍连尊者:“以后的佛弟子,如果要行孝道就应该在七月十五日供僧,并以供僧功德回向给过往的亲人,这功德不只可以救度这一世的父母,甚至也可以救度七世的父母。”  所以供僧功德殊胜:现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。  所以供僧功德殊胜:  1.仪表端正,容颜暐丽,人人见之欢见。  2.气力盖世,精神满足,承事十方诸佛,无有疲劳。  3.生天人间,寿命久长,康健无恼,命终之时,自然受生,不被病苦所缠。  4.事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。  5.音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法,通达无碍,闻者无不信受而行。  所以供僧功德殊胜,它是自利利他的菩萨行,大功德。僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。  所以供僧功德殊胜:唐道律师,持戒严谨,感天人送食。有一天律师问天神:“人间作何功德最大?”天神敬答:”供养斋僧功德最大!”  所以供僧功德殊胜:近代禅门宗匠虚云老和尚亦云:“佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,因此供养斋僧功德最大。”  所以供僧功德殊胜:  僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。发心设斋供众成就道场,不仅能广结善缘、减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。 出家众仰仗修行,进德修业;在家信众以供僧功德,福慧增长。也由于信徒布施道粮,供养有道、有学的出家人,让他们没有物资的缺乏,而能积极弘法利生,将佛法遍布世间,居士于此因缘供僧,可谓护法护教的菩萨行。 让我们种无上的福田吧:供养僧宝!阿育王寺印山法师2014年7月6日
【七月十五供僧发愿文】
  稽首顶礼释迦文佛。十方世界一切诸佛。  稽首顶礼十方世界。声闻缘觉诸菩萨僧。  为利众生出轮回苦。悟佛知见证涅槃道。  不分贤愚发平等心。顶礼供养唯垂求加。  末法遗教。五浊恶重。智解不开。境缘障起。  生逢末法。愿同佛心。集众檀越。十方僧力。  愿运大心。佛欢喜日。供养十方。诸凡圣僧。  愿此功德。光明遍照。十方世界。一切凡圣。  苦得息灭。佛法久住。同生西方。共证佛果。  愿十方世界檀越。经生父母。怨亲债主。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。  愿十方世界。娑婆国界。一切国土。震旦国家。遇斯光明。功德之力。世界和平。人民安乐。国土兴盛。风调雨顺。佛法久住。舍最后生。往极乐国。证涅槃道。  愿十方世界。恶鬼众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。  愿十方世界。畜生众生。遇斯光明。即息其苦。往极乐国。证涅槃道。  愿十方世界。人天修罗。遇斯光明。即舍其生。往极乐国。证涅槃道。愿十方世界。一切声闻缘觉。遇斯光明。回小向大。往极乐国。证涅槃道。  愿十方世界。一切菩萨。遇斯光明。即破等觉最后无明。往极乐国。证涅槃道。  愿十方三世一切诸佛。以此光明功德。常住世间。转妙法轮。度脱众生。  愿今此能供诸檀越。所供诸凡圣。有缘诸众生。出力出资随喜者。共发菩提心。从今日起。眼常见十方世界清净国土。耳常闻十方世界清净国土。鼻常嗅十方世界清净国土。舌常品十方世界清净国土。身常现十方世界清净国土。意常总持十方世界清净国土。六根常出种种供养之云。布施供养云。持戒供养云。忍辱供养云。精进供养云。禅定供养云。智慧供养云。一一供养十方三世一切诸佛。一一量如须弥大海水。无量无边无间断。二六时中恒供养。光照一切诸众生。速证无生佛菩提。  所有众生所感一切极重苦。从今直至成就菩提我代受。  不成此愿不取正觉尽法界。众生无尽我愿无尽尽未来。
二0一四年七月六日浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社

​阿育王寺、阿育王古寺、弘化社七月十五供十方僧
【通知】
  诸位善知识:  二零一四年农历七月十五日(公历八月一十日),宁波阿育王寺、阿育王古寺、苏州弘化社,依释迦遗教《盂兰盆经》,发起供养十方世界、娑婆国土一切僧宝,超荐祈福法会,愿以此安居及供养功德、佛法久住、法轮常转、世界和平、国土兴盛、人民安乐、风调雨顺、十方六道众生、个人冤亲债主及累世父母师长,现在人等,远离众苦,吉祥如意;护法龙天,增长威力,同生安养,共证菩提。欢迎全世界众佛弟子,有因缘者,祈同诸佛之大愿,皆来随喜参加。  一元二元百万千万悉入大海,集众生力集众僧力向菩提岸。  南无阿弥陀佛!  供僧监督:  总监督:上界下源大和尚  监督:印山法师、门一法师、宋浩居士  供僧声明:  阿育王寺、阿育王古寺、弘化社三处统一账号。随喜者可与三处联系,不设其它账号,敬请转告,谅解,南无阿弥陀佛!  随喜供僧法会发起设于:  一、阿育王寺,由印山法师负责  二、阿育王古寺,由门一法师负责  三、弘化社,由宋浩居士负责  供僧流程:  开始于2014年公历7月7日上午10:00阿育王寺启动法会  结束于2014年公历8月10日(农历七月十五日)阿育王寺圆满回向法会  结束后二地(浙、苏)三处(弘化社、阿育王寺、阿育王古寺)集款一处、集僧数一处、均分普供、利益国土、利益众生。
  二0一四年七月六日  浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社
阿育王寺、阿育王古寺、弘化社供僧随喜方法
  一、随喜账号  (一)开户行:中国工商银行 宁波市五乡支行  户主: 唐旭斌(印斌法师)  账号:6215 5839 0100 0883 720  汇款后联系人:慧峰居士13736001892
  (二)开户行:中国银行 宁波市五乡支行  户主: 唐旭斌(印斌法师)  账号:6217 2514 0001 7182 538  汇款后联系人:慧俊居士 18906687091
  (三)开户行:中国农业银行 宁波市五乡支行  户主: 唐旭斌(印斌法师)  账号:6228 4803 1610 2975 760  汇款后联系人:净戒居士 13857882696
  (四)开户行:中国邮政储蓄银行 宁波市北仑区新碶支行  户主: 唐旭斌(印斌法师)  账号:6221 8833 2002 9921 541  汇款后联系人:妙观居士 13456142900
  (五)开户行:中国建设银行宁波市五乡支行  户主: 唐旭斌(印斌法师)  账号:6210 8115 9572 0181 889  汇款后联系人:妙圆居士 13586792008


  二、账号管理:  印山法师、门一法师总监督;印斌法师保管账号;印斌法师、净戒居士负责
  三、随喜流程:  (一)随喜要求:请每位随喜者仔细阅读一宣言、二缘起、三供僧功德、四发愿文、五通知、六随喜方式,七规约。并必须自念一遍供僧发愿文,以其令资正途、圆满果报、免只落入人天果报。  (二)随喜者汇款后速将姓名、金额报于以上收款的五位居士,以便及时管理。(联系方式电话、短信。不设其他)  (三)若有不愿透露姓名者或未登记者,皆以三宝弟子登记,敬请谅解。(若截止日期再来款项,由阿育王寺再供于其他寺庙)  (四)每日下午17:00公布账号信息,包括随喜人数、姓名、金额等;若有遗漏者可直接联系所管账号的五位居士(阿育王寺网站一星期公布一次)。  (五)供僧圆满后一周内公布所集总金额、所有出资人名单以及所供寺庙、人数等详细信息。
  (六)供僧咨询:  阿育王古寺客堂电话:0574-86132001  阿育王寺客堂电话:0574-86132001  一米居士:13586696832  妙慈居士:18268543545  净戒居士:13857882696
  (七)公布地址:  阿育王寺网站:http://www.nbayws.com/main.php(网站慈悲济世的下面)  阿育王寺佛学班QQ群:26744944  阿育王寺放生群QQ群:27404915  阿育王寺放生群微信平台:aywsfsq
  (八)随喜起止时间:  起于:2014年公历7月7日上午10:00  止于:2014年公历8月3日下午17:00
  二0一四年七月六日  浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社
七月十五供十方僧规约
  一、发心规约:凡供十方僧当发菩提心。为利益一切众生,令佛法住,世界和平,国土兴盛,人民安乐,同证三昧共成佛道方可。  二、利益规约:凡供十方僧,总不为一国一省一市一寺一家一人之利益,乃为整个法界众生依正国土之利益。  三、供时规约:凡供十方僧,必须始于每年农历四月十五至七月十五日终,前后日不成,举十方安居僧功德故,依佛盂兰盆经故。  四、供境规约:凡供十方僧,平等心供养,无论圣僧,凡僧,破戒,现相,一律平等供养,菩萨僧无形相故,现相即成佛故。  五、供资规约:凡供十方僧,不拣財多少,一分亦收,一万亦收,悉入大海,利益众生。凡所有供资,均入集一处,以人数(僧数多少均分利养)寺主方丈与路(路途之僧)单(挂单僧)僧同等。  六、账号规约:凡供十方僧,必须新立账号,三月为用,事完销户。一人持卡,一人设密码,一人绑定手机,账号统一,不设余号。  七、户主规约:有正信发心,(私人亦可,便于管理。)公共账号,若无分歧账号自由最好用(比如入账多少,可以出账多少,无限制故)防供资有失,盗十方僧供资故。  八、收资规约:禁止个人私收供资,以防假冒,伤檀越信仰,损佛门信心。  九、汇款规约:必须十五人左右,实在人数不够,不可少于五人,必须登名造表。汇款后必须短信电话两种方式告知收款方,告知供僧人数,供资总额,每僧所供金额。  十、余汇规约:凡供十方僧要无遮僧数,不够再补,故须量情商定,少留余汇,凡余汇亦必十五日全结,不能留过十六日。  十一、吉超规约:凡供十方僧为拔济十方众生,故凡遇吉祥超度者,无论国王乞丐,一律平等免费,令生善解脱。  十二、公布规约:凡供十方僧,所有内容,包括省份,寺院,人数,供资金额,随喜人员,义工名单,一一必须公布网站,令一切人知。
  二0一四年七月六日  浙江宁波阿育王寺、阿育王古寺、弘化社  负责人:阿育王寺——印斌

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