对旧经书佛像的处理方法---仁清法师开示
对旧经书佛像的处理方法---仁清法师开示居士问：我抄写经书的目的是为了记住它，抄写一遍比读诵十遍要记得深刻。就再不用这个本子了，可是本子里都是佛说的话，抄写佛经的那个本不能乱扔，怎么去处理？
仁清法师开示：如果你这个本子，抄写的恭恭敬敬的。虽然你目的是为了记住经文，但是你这本子是原经文没变的抄写下来的，这个本子也可以去供养。这是佛经,可以供到佛堂里，给别人当经书去翻阅，也是可以的。
如果真的你不想用了，或者你是断断续续的抄，当资料抄的。或者是时间一长，很脏了，很破了。那怎么处理？念七遍「大悲咒」一遍「心经」在佛前焚掉，烧掉。然后把那个灰，随着放生放到海里，水库里就可以了。好不好，这是一种方法。实际上我们对经书和佛像有用这种处理的方法。
经书和佛像，我们极力的去修补。比如佛像，碰了一个瓷，我们极力的去修补。或者断了一个地方，然后我们把它粘住。如果时间长久了，像石膏的、瓷的、甚至是泥的。时间很长了不能修补，没法供了。包括经书也是，我们无意间撕毁了，我们尽量的把它粘贴。如果真的时间一长，就是确实不好看了，确实不值得去修补了，那怎么办？以恭敬心，以虔诚心，念七遍「大悲咒」念一遍「心经」这时候，就随着念，随着就烧掉。烧掉以后那个灰，要好好的处理，就是随着放生放到水库里。佛像也是，随着放生处理掉，沉到水里就可以了。这是一种非常正确的处理方法。念大悲咒，它有结界的作用，诵大悲咒的时候十方诸佛都来现身。就等于是说我们面对十方诸佛，表明我这个佛像不能用了，然后诵心经。
「心经」体现的是一种般若智慧缘起性空的道理，缘起性空的道理是什么意思？「色不异空，空不异色。」就是空性和色相和事相是无二无别的。「色不异空」就是这个事相存在，它也代表着空性。「空不异色」空性就是佛性，本来也涵盖了这个事相，就是这个道理。也就是说有，我也尊重它，没有我也尊重它，有和没有，都不碍佛性的存在。我们看到的事相，无论是显现还是不显现，都不碍佛性的存在，都不碍佛性的清净。
通过诵大悲咒诵心经，烧掉处理掉就可以了。一般我们在家里，遇到这一类的情况，就用这个方法。
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阿弥陀佛
一分恭敬得一分利益！{:3_124:}
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